城隍爺被嚇哭了-李陽冰《城隍廟碑》

唐乾元二年（公元759年）秋天的某日，縉雲縣令李陽冰率領本縣官吏以及耄耋老人，敲鑼打鼓地把原來在西山谷里的城隍廟遷到了山頂，並刻碑記之。其碑文曰：城隍神，祀典無之，吳越有爾風俗，水旱疾疫必禱焉。有唐乾元二年秋，七月不雨，八月既望，縉雲縣令李陽冰禱於神，與神約曰：五日不雨，將焚其廟。及期大雨，合境告足。具官與耄耋群吏，乃自西谷遷廟于山巔，以答神休。

碑文譯成白話文的意思是：城隍神，祭祀的典籍中沒有這麼一位神仙，但吳越這個地方有這種風俗。百姓遇到水災旱災疾病瘟疫，都要到城隍廟裡去祈禱一番。大唐乾元二年秋天，七月沒有下雨，到了八月十六這一天，縉雲縣令李陽冰也到城隍廟為百姓祈雨。他和城隍爺約定說：五天之內再不下雨，我就燒了你的廟！到期果然下了大雨，縣令就率領全縣官吏和老人，把城隍廟從山谷遷到了山頂，來報答城隍爺的庇佑。

城隍廟碑

這方碑就是小篆書法史上著名的《縉雲城隍廟碑》。撰寫碑文的正是當時的縉雲縣令李陽冰本人。李陽冰，是唐朝著名的書法家，精工小篆，字體圓淳瘦勁，被譽為李斯後小篆第一人。李陽冰的小篆，師法李斯《嶧山碑》，但在字體上又有所改變，線條變平直為曲折，使字體更加婀娜多姿。

書法史上著名的顏體楷書的創始人顏真卿，是與李陽冰同時代的人，據記載，當時顏真卿所書之碑，必請李陽冰作碑額，可見李陽冰篆書影響之大。李陽冰還是詩仙李白的族叔，李白晚年窮困潦倒時，投奔在當塗做縣令的李陽冰，病重時將自己的詩文草稿交付李陽冰，李陽冰不負重託，在李白去世後把他的詩文編輯成《草堂集》十卷，並親自作序。李白對自己這位族叔非常尊崇，曾經寫詩讚曰：「吾家有季父，傑出聖代英」、「落筆灑篆文，崩雲使人驚」。

《縉雲城隍廟碑》刻成後，一直在縉雲供人瞻仰，北宋文學家歐陽修就曾在他的《集古錄》里記錄過尋訪此碑的事。直至宣和二年方臘造反，《城隍廟碑》遭遇刀兵之禍，碑體斷裂。現存的石碑，是宣和五年縉雲縣令吳延年根據拓片重刻的。《縉雲城隍廟碑》是李陽冰的小篆代表作，字體筆筆中鋒，筆劃雖細如玉箸，卻彷彿力有千鈞。

我學小篆，也是從李斯的《嶧山碑》開始的，《嶧山碑》字體渾厚端莊，轉折處皆是圓筆。後來看到清代鄧石如所寫的小篆，曲折蜿蜒多用方筆，感到十分困惑：一樣的小篆字體，從秦到清，從朴茂到婀娜，這中間到底經歷了什麼，才有了如此大的變化。直到某一天我看到了《縉雲城隍廟碑》，才恍然大悟，原來秦篆與清篆之間還有唐篆，李斯和鄧石如之間還有一個李陽冰。觀李陽冰的小篆，正是一種介於秦篆和清篆之間的小篆字體，它比李斯的小篆細膩，比鄧石如的小篆粗獷。他的字體，上呈《嶧山碑》，下啟後世，在書法史上有著不可磨滅的地位。

李斯《嶧山碑》

李陽冰《城隍廟碑》

鄧石如《心經》

我想，李陽冰必定是一位才高八斗又恃才傲世之人，不然也不會說出：「斯翁(李斯)之後，直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。」的話來。能把前世篆書名家曹喜、蔡邕都不放在眼裡的人，該是多麼的自負啊。他的高傲在《城隍廟碑》的碑文中也有所表現，他在祈雨的時候和城隍爺約定：五天之內你若不下雨，我就燒了你的廟！城隍爺是何許人也？那可是冥界保護一方平安的神靈，論地位，應該和縣令是平級關係。李陽冰竟然威脅人家：你若不聽話，我就要燒了你安身立命的房子。結果呢，城隍爺真的被嚇哭了，「及期大雨」了。呵呵，看來神仙也怕「惡人」呢。

記錄完上面這段我臨習《城隍廟碑》的感悟，附贈一點乾貨：李陽冰的「冰」字，不念bing，而是念ning，是「凝」的古字寫法。千萬不要讀錯喲。

張慶梅書《苔》

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