《瑜伽師地論》根律儀（1）：什麼是根律儀？

《瑜伽師地論》根律儀（1）：

什麼是根律儀？

《瑜伽師地論》卷第二十三：

一、廣分別相

云何根律儀？

釋遁倫集撰《瑜伽論記》卷第六(之上)：「自下解釋第五根律儀中，初總開五句，次別釋五句，後辨略義。」

什麼是根律儀？

謂如有一，能善安住密護根門，防守正念，常委正念，乃至廣說。

標出來根律儀的大意。「謂如有一」根律儀是指如有一類修行人，能夠善巧的安住在：密護根門、防守正念、常委正念、念防護意、及行平等位。

「能善安住密護根門」，修行人能夠善巧方便地，將他的眼耳鼻舌身意安住在清凈的律儀上面。怎麼樣安住法呢？「密護根門」，要嚴密地保護眼耳鼻舌身意，不要被貪瞋痴染污了叫做「密護根門」。「門」就是有能出、能入的這個地方；我們的眼耳鼻舌身意，種種的虛妄分別從這裡面出來，種種的外邊的塵勞的境界從這裡面進來。這個一出一入，須要用「正念」使令它、保護他清凈，是這樣意思。

怎麼樣叫做「根律儀」？第二是「防守正念」，這六根的清凈，怎麼樣保護他呢？就是要用正念來保護他，這叫做「防守正念」。「防守」是正念的作用，「正念」是能保護的，所保護的就是「眼耳鼻舌身意」。這個「常委正念」，常委正念就解釋這個「正念」，也就是要精進地去成立、去建立這個「正念」。「乃至廣說」，一共是五段，這裡面說出來密護根門、防守正念、常委正念，只說出來三個，還有兩個「念防護意、行平等位」，略去了。

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