五一小長假，一波養生boy逼近
近日有報道：
90後「養生小伙」挖野菜種人蔘：從不吃外賣，也不吃火鍋和燒烤。
90後養生練太極：在長沙嶽麓區二里半的一塊空地上，有88名大學生每天午後都會在這裡扎堆打太極拳。
這讓我想到了之前
江湖中流傳的90後養生大法
刷微博、刷劇、打遊戲傷眼！趕緊滴幾滴眼藥水！
吃飽後再散步半個小時，剛才這頓肯定消化掉了！
為了平衡，一邊暴飲暴食，一邊吃健胃消食片！
熬最深的夜，買最貴的眼霜！
啤酒加枸杞；可樂加党參！
抽煙這麼不健康，抽完一定要含顆西瓜霜清咽含片！
甚至催生出了高級段位的養生玩家：
很困的時候在咖啡裡面泡一顆安眠藥！
大姨媽來了，想吃雪糕，最後特意選了紅棗口味的！
想吃薯片但油炸食品不健康，特意選了黃瓜口味的，健康點！
就是愛吃火鍋！味道好，但好像不太健康！那…吃火鍋熱，可以出汗！出汗減肥！出汗還可以治感冒！
玩手機怕損壞視力，於是換上了綠色的壁紙！
雖然有些是段子，但許多養生方式都能引起我們的共鳴。
90後的養生方式又被稱為養生朋克（自殺式養生法）：一種一邊自殺一邊自救，一種作死不忘養生、又嗨又喪的生活方式；在佛性青年爆紅後，又被形容為佛性養生，一種以「遺世而獨立」「一切隨緣」為精神指導的養生方式。實際上，二者並沒有什麼不同，都是對90後繼脫髮等眾多身體危機後養生方式的一種調侃與奚落。
其中「朋克」代表著年輕與反叛精神，「養生」則早已成為老年人的代名詞。兩者的結合正是90後的某些精神切片，映照出這一群體的精神現狀：從「非主流」青年成為社會的中流砥柱；從流連於虛擬世界的網路遊民變為面向現實，為生活焦慮奔波的家庭主心骨。
角色與責任位移的同時，兩個不同向度的世界向他擠壓，最終呈現出互聯網上眾多關於90後的文化景觀。值得關注的是這一「90後養生」景觀的產生機制以及背後的原因探尋
認知不協調催生90後養生boy
這些帶有某種荒謬感的養生行為為什麼風靡90後？麻辣燙里加根青菜產生的健康錯覺究竟是如何產生的呢？就其說服機制來看，認知失調理論完美契合「養生boy」心理活動。
根據費斯廷格的認知不協調理論，這些花式作死的養生指南不過是為了避免在健康生活與自由生活上我們的認知出現不協調，用來減輕或重建協調的產物。所謂的認知不協調就是指一個人同時持有兩個不一致、不協調、互相矛盾的認知。費斯廷格認為認知出現不協調就會在心理上形成緊張與衝突，從而促使人們設法消除或減輕不協調而重建協調。
在這些養生朋克菜單中，比如關於麻辣燙不健康的認知是根深蒂固的，但想吃的慾望卻難以抑制，二者產生的矛盾引起了內心的衝突，為此，青菜就登上舞台，既彌補了不健康的認知，又滿足了舌尖上的慾望。於是，90後養生朋克boy們悉心構造出一個只欺騙自己，有健康又有自由的世界：吃麻辣燙不健康，加根青菜就ok！
互聯網「養生」景觀與分裂的世界
可以說，「養生」景觀的生成從某種意義上講與網路疑病症的風行息息相關
但更值得注意的是其描摹出的90後心理畫像：面向不斷拉扯著的分裂世界的焦灼。
麻辣燙、熬夜、啤酒與蹦迪是一套符號體系，背後涉及著一種充滿活力與不羈的青年生活方式；而與此對立的就是保溫杯、枸杞、暖寶寶與秋褲等是另一套指涉穩定與成熟的符號體系，意喻著成人的生活方式。
（符號反轉後帶來的戲謔感）
在追求自由的青年世界與追求穩定的成人世界中，給予健康的關注度是不同的。對於前者，生活是面向當下的，享受現在是關鍵，除了少數的生病時刻，健康問題是面向未來的，因此也是不存在的；然而，對於後者，承載著成人世界的責任與焦慮，生活面向未來，健康則存在於現在與未來，意味著現在的養生能夠避免以後的身體危機，意味著廉價的養生方式能夠抵消昂貴的醫療支出。
健康的生活，掌控你的身體，在不可掌控的世界中，似乎創造出了掌控了一切的幻象。
而夾在兩個世界裂縫中的90後們，企圖在這兩個世界中找尋一個能夠彼此協調的點，從而能夠在保持本我與立足現實的烏托邦中生活，卻最終以「養生朋克」的方式戲謔地宣告了不可能。因此，從某種角度講，擇一向度生活是90後們最後的成人儀式。
又嗨又喪的「養生」方式，恰好映射出我們面向這一抉擇的焦灼與分裂。
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