元朝錢幣之一

元朝以紙幣為主要通貨。所以政府對銅錢的鑄行大大減少。中國北方游牧民族蒙古族1206年建國，1271年改國號「元」，1279年滅南宋，建立起橫跨歐亞大陸的元帝國。元紙幣為主要貨幣，銅錢種類多，數量少。元代通行紙鈔。早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世，舊稱供養錢。元末的至正權鈔幣埴大，面背錯范沒有對準，造成文字和輪廊都傾於一邊的現象，但出於自然，無造作之氣。這種錢背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由於翻造不精，背文模糊。與真者大相經庭。同時，也有偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特殊情況外，鑄量以千萬貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序操作，不若作偽者肆意模仿。

一：大朝通寶

在元世祖入關前，曾經鑄過「大朝通寶」錢。有銅、銀兩種，銀質的大朝通寶錢應該也是作為通貨發行的。在中國歷史上金、銀的方孔元錢多數是厭勝類的性質，不做正式通貨使用。而大朝通寶銀錢則是真正的正用品。

大元通寶

二：八思巴文錢

元錢有漢文錢，也有八思巴文錢。惠宗至十年(1350)鑄至正通寶錢，正面漢文，背面用蒙文紀年(有蒙文地支紀年「寅」「卯」「辰」「巳」「午」五種)，兩個民族的文字出現在同一枚錢上。還有用蒙漢文同時在錢背記值的，如折二、折三、折五、折十。

元錢中更有甚者，還發現了一枚有四個民族的文字同時鑄在一枚錢上的，如「至元通寶」，正面只讀漢文，背文為直讀「至治通寶」四字，分別由蒙文、西夏文和察合台文組成，顯現了多民族國家的特色。

至正通寶

三：權鈔錢

至正之寶權鈔錢是元惠宗至正年間（1341～1368）在江西吉安地區發行的一種錢幣。儘管是地區性發行，時間也不長，但在中國貨幣史上是一個特例。用金屬貨幣「權」紙幣，說明在元朝紙幣的影響很大。但實際上，「權鈔」是虛，「權銀」是實，因為當時民間用銀已經很普遍，所以權鈔，實際是對白銀作價

龍鳳通寶

四：廟宇錢

亦即佛藏錢，供養錢。元代主要通行紙幣，銅錢鑄量不大，但元代遺存的供養錢卻不少。元代的供養錢多以年號錢為主，製作粗陋，且以小錢居多，經常使用簡筆字，如「？」字簡寫成，「寶」。這種現象在中國古錢的正用品中是絕難找到的，但元代的供養錢卻是可以參與流通使用的。

五：元末農民起義錢

錢幣界常把元末農民起義軍的張士誠、韓林兒、徐壽輝、陳友諒四支部隊稱為元末「四雄」，其實.，元末農民起義軍還有朱元璋、明玉珍等部，他們多鑄造並發行過錢幣，只是朱元璋後來奪取了政權，建立了明朝，所以人們便把他起義時鑄造的「大中通寶」錢列為明朝的第一種錢幣，實際上明朝建國後正式鑄行的第一種錢應該是「洪武通寶」錢。就體制而言，「大中通寶」應該歸為元末農民起義錢，到明朝建立初期仍繼續使用，「洪武通寶」則繼承了「大中通寶」的錢制。

大義通寶，這是陳友諒所建政權鑄造的年號錢。

大義通寶

龍鳳通寶，此為韓林兒建立政權後鑄造的有年號的銅錢。

龍鳳通寶

至正通寶，至正通寶是元朝元順帝至正年間鑄行的錢幣，大小均有，並且部分錢幣背面鑄有八思巴文。在我國錢幣史上具有特殊的意義。並且除八思巴文貨幣外，其他漢文鑄幣量有限。年號僅有寺觀錢傳世，這種寺觀小錢當時不做貨幣流通，只作為信徒對寺院的香火錢。元錢銅色以深紅色及淺紅者居多，供養錢也有偏黃色。至正通寶種類較多，面文「至正」的錢幣，有部分背穿上分別鑄有寅、卯、辰、巳、午五種八思巴文地支紀年，有的背穿上下分別為八思巴文和漢文紀值數字。錢幣的大小也不均一。

至正通寶

天啟通寶，元末南方起義軍紅巾軍領袖徐壽輝公元1358年鑄

天啟通寶

「天啟通寶錢」，該幣質地為紫銅，就式樣有小平錢、折二錢、折三錢三種，錢文有楷書和篆書兩種，由於從發行到停鑄僅經歷了一年，因此元天啟通寶比較珍稀，尤其是篆書折三天啟錢為一級品，為可遇而不可求之神品；而明天啟錢則版式較多，有小平錢、折二錢、折三錢、折五錢、折十錢多種，質地也為黃銅，但錢文卻均為楷書。元天啟錢光背，而明天啟錢背豐富多彩，背字有：日、月、工、戶、浙、京、新等多種，紀值有二、十、十一兩等，當然還是以光背為常見。此外，區別的關鍵是錢文字體。元天啟錢「天」字飽滿有力，尤其一捺，剛勁有力，非大手筆不能為之；「啟」字繁體結構中的「戶」字，非常特別為橫戶；「通」字和「寶」字有瘦金體風味，顯然受宋錢「大觀通寶和崇寧通寶」影響較大；「通」字的甬部為三角。而明天啟通寶「天」字一捺，輕飄空靈，「啟」為正規繁體，「通」字中的甬部為拐三角，這也是明錢「通」字的一個普遍特點，「寶字雖為楷書，卻明顯有隸書特色，繁體寶字的貝部為方貝，標準八字，這也是明錢寶字的普遍性。天佑通寶，至正十三年（1353年），泰州鹽販張士誠率弟士德、士信及壯士李伯升等18名鹽工聚眾起義，三月攻克泰州。至正十四年（1354年）率軍攻佔高郵，以高郵為都城，自封誠王，立大周政權，建元天佑。同年九月，在高郵挫敗元丞相脫脫統率的40萬大軍，據有平江（今蘇州）、湖州、杭州等地。至正十六年（1356年），張士誠遷都平江，改平江郡為隆平府，以承天寺為王宮，改稱吳王，銷毀佛像，鑄行「天佑通寶」錢。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！