茯苓，白朮的「體」
本文作者：劉希彥――――茯苓和白朮是極為常用的兩樣祛濕葯，經常同時使用。
先說茯苓。茯苓是寄生在松樹根上的菌類，乃松根之精華。茯苓煎成的水就是清水，貌似無色無味，其實有一種不易察覺的性味，在本草上稱之為「淡味」，味淡的東西性質是向下的，就像清水永遠往下滲一樣。甜的東西才會黏住，所以甜入中焦。藥物對人體的作用首先是直接的能量場作用。
茯苓不寒不熱而清爽，所以下行的不是火也不是淤血，而是將水濕這樣清稀的東西帶下去。有說茯苓利水，有說茯苓安神，有說茯苓治眩治心悸，其實都是這個下行之力。
同樣是下行葯，石膏涼而寒，是解熱的；知母陰而潤，化陰解熱；白芍陰潤苦酸，得陰氣全，斂降津液而強陰；赤芍比白芍苦，則更重涼血破淤之力；桃仁苦溫而味厚，所以下血破血；厚朴苦溫而氣厚，下的是氣，除腹部脹滿；芩連類苦而燥，毫無滋養之性，且下降之力彪悍，下熱的同時折損氣血。這些藥單味煎來嘗過就很容易區分開來。
理解藥物不應該說「用」，比方說茯苓安神利水治心悸就是用，應該說「體」，就是這個葯的本體作用。說「用」容易不求甚解，容易理解局限，不知道其原理，單知道個茯苓治心悸，心悸的原因有很多種，到底是治哪種心悸呢？這就容易用錯。況且藥物不能代人體行使某樣指令，更不能直接祛除某種病症，它只是一種作用於人體的能量，當這種能量平衡了人體疏通了人體，讓人體回歸正常秩序，人體自己的力量便能祛除病症。所以只有理解藥物的「體」才能準確的將葯應用於百方百病。
白朮香燥而溫，根入葯。植物一般是枝葉氣烈而發散，根莖味厚而收斂。白朮卻是根部有香燥之氣，所以其氣偏厚，是一種溫厚的香氣，這種香氣聞一下就能感知到，是走不到體表的，主要是在中焦的位置，所以是氣化中焦的葯，能燥散中焦水濕，大劑量才能達到肌肉。中焦涵蓋脾胃，所以有說白朮去脾濕去胃水。《神農本草經》上說白朮主濕痹、死肌、止汗、消食。濕痹消食很好理解；死肌呢？所謂脾主肌肉，脾健運了，肌肉自然能得以滋養而生肌；濕氣不是汗解就是尿解，濕氣多的人有時候汗也多，濕去了自然止汗。後世有說白朮是止瀉的，這個好理解，濕氣從腸道走會腹瀉，濕去了自然止瀉。有用白朮治便秘的，這個怎麼理解呢？脾胃不氣化，水濕不能化生為津液輸布全身，於是水濕囤積在中焦，而下焦的腸道黏膜卻得不到津液的滋養而乾結。白朮讓中焦氣化運行，津液化生了，得以輸布至腸道，於是也就不便秘了。說到底就是氣化中焦這一個作用而已，治病要求其理求其本，識葯也要求其理求其本，這樣心裡才能清晰明了。
蒼朮和白朮作用近似，其氣更香燥，運行力更強，更能往體表走。古人是蒼朮、白朮不分的，統稱白朮。臨床上可以兼而用之。
這兩樣葯綜合起來可以這麼理解，白朮將能氣化的水濕氣化為津液，讓人體利用；茯苓將不能氣化的廢水淡滲下去排出體外。所以這兩樣葯能相須為用。
來源：中醫家APP用戶山河歲月
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