行善後,為何得不到善報?
佛學
05-02
為何有些人行善後得不到善報?
可能有下列幾個因素:
1、可能業障很重。
所做的一些布施與過去的業障相較,簡直不成比例,自然就不能產生明顯的效果,長遠布施行善,持之以恆,將來才能收到真正的效果。
佛家曾云:『為善必昌,為善如不昌,其身或祖上必有餘殃,殃盡乃昌;為惡必殃,為惡如不殃,其自身或祖上必有餘昌,昌盡乃殃。」
一個人為善為惡之後,有時未能立即獲得應有的報應。
2、所作的善事也許並非真正的「善」。
所謂「善」應該是純粹出於「利」的動機,為解救別人的不幸或痛苦才不顧一切的施予援手,完全不計較將有何種的「回報」或「好處」。
如果在布施時,一再考慮『自身的好處』,甚至只是存心沽名釣譽,那麼基於這種『自私』的動機,則布施的意義就不一樣,將來的『果報』自然會被折扣。
因此行善時最好不要心存回報。這種不求善報的布施,事實上反而能獲得更大的「功德」,以及更多的善報。
3、經常布施行善,固然功德不少,然而也可能由於不小心而造成了身、口、意各方面的一些業障。
例如曾經出手傷人,做事害了人,或不修口德,或缺乏公德心,造成噪音毒氣、廢水等行為。
因此「一惡破九善」、「火燒功德林」善惡兩者互相抵銷,結果也就毫無功德可言。
修福與修慧兩者都很重要,應該同時並重,不可偏廢才是。


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