文藝青年的悲劇

最新 05-02

歷史的演變有時很奇特：一個朝代滅亡了，後來複國，竟不是嫡系後代，而是旁系子孫，甚至是外族子民。

東漢（公元25-220）光武帝劉秀算一位，接下來要算是後唐（公元923-936）的庄宗李存勖了。可李存勖在洛陽當皇帝僅僅4年，就被自己信任的藝人郭從謙殺了。

李存勖的哥哥李嗣源（李存勖父親的養子）武將出身，是個大老粗，他拾掇起弟弟的爛攤子，也做了皇帝（後唐明宗）。

李嗣源人雖糙了些，心卻很細。

他的二兒子秦王李從榮是個文藝青年，喜歡宏論儒學，還拉一些文學愛好者建了個詩歌群，經常聚會郊遊、賦詩飲酒。

李嗣源有些看不慣，想找機會敲打敲打他。

有天晚上，李從榮從外面雅集回來。李嗣源讓人把他叫到客廳，自己半躺在椅子上，眯著眼，指頭敲著扶手問，你下班後，都做些啥啊？

李從榮一愣，趕緊說道，閑暇時就是讀書；他看看父親，接著說，還有，就是與一些儒生們談詩論道。

李嗣源睜開眼睛，看著兒子說，以前我看你爺爺（李克用）也喜好這個，可有啥用？他用手點著李從榮說，記住了啊，你家是武將出身，詩詞啊、文章啊，那都不是正業。你整天弄這些個，也成不了專家學者，傳到別人耳朵里，讓人笑話！見兒子諾諾地低著頭，他嘆了口氣說，我都60多（歲）了，大字不識一籮筐，對你那些孔孟之道不太明白，但還是喜歡聽的，說得在理兒。

李嗣源看似個粗人猛將，這番話，其實是給兒子上了一課。

他話里有三層含義：

一是務實擔當。自己父親雖然也喜歡詩歌，但從務實的角度看，那不是當務之急，而是要在百廢待興、百事待舉之時，做些對國家有益的、接地氣的實事。

二是事有專工。在一個尚武時代，李從榮作為將門之後，應該把精力放在研習兵法、精湛武藝上，而不是去舞文弄墨、賦詩飲酒。

三是文武兼得。自己不是一味崇武斥文，而是強調兩者兼得；尚武為重，修文為輔，特別提到了二聖人，儒學可以修身。這點看，還是有些辯證的味道。

李從榮明白了父親的意思，悶著頭不吭氣。