汪精衛書法：品行已失，滿紙廢筆，無需再論技術高低

汪精衛書法：品行已失，滿紙廢筆，無需再論技術高低。書法這門藝術很可貴，也有些奇怪。因為書法雖然是技術活，但是這項技術卻無法脫離人品的存在而存在，大眾對書法的優劣高低的評估，不是主看技術，而是重看人品。好人好書法，劣品劣筆墨，這是普通大眾對書法評價幾乎不可逆轉的心理傾向。

書法筆墨本來並無品性。人們對書法品性的議論主要是源於對人品的評斷。汪精衛書法，單單從技術層面上講，寫得確實過關，碑帖功力足，法度嚴謹，飄逸自由，說是書法家並不為過。但是，汪精衛的書法一旦進入公眾視野，人們對他書法的優劣判斷，是不會依因專業的筆法和章法論高低的，所謂結體了、氣韻了、氣質了等等書法本質的技術問題，一般會在人們的判斷思維里被忽視掉，取而代之的情感的好惡傾向。

汪精衛投敵賣國，已得漢賊之名，失盡人品，令人惡之。所以眾人觀之書法，就如觀之不端品行，不會從心理上產生親和美感，這就讓汪精衛的書法完全失去了審美心理主視角的支持，人品不行累及書法，無需再論技術上的高低，讓汪精衛書法成為人們視野里的滿紙敗筆。歷史沒有假設，但是可以通過假設推測歷史另外的一些可能。所以，我們不妨假設汪精衛沒有漢奸之罪，他的書法會是什麼結果？當然可得流傳，富有藝術和市場雙重價值的褒獎。比如同時代的書法大家於佑任，有書法技術，又有人品基礎，所以於佑任的書法就大得流傳，不為廢功。

所以說，汪精衛若是一正派書生,到如今書法則就不同凡響了。不為書生修正品，卻為漢賊廢身心，人無品書可廢，滿紙是敗筆，再論書法技術上高低，已經毫無意義。不知喜歡書法的朋友們對汪精衛的書法人生的存廢有何感嘆？敬請留言分享吧。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！