劉梓封?也不過套路
春曉吟
龔一·古琴
龔一
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文/劉梓封
越是喊著不賣的，其實心裡越是想著去賣，
賣藝圈兒里的高低往往現於此，
端高就低，其實套路。
選好材用好料，直接站高，
隔開三六九，呼應高大上，
在價值認知層面做迎合，其實套路。
手上打出泡的鐵，掌中蹭出繭地磨，
是做不到工業化產訂銷模式下的不得已而為之，
總要拉上匠人精神作飾，其實套路。
相出古鐵的斑駁，敲出老鐵的肌理，
不過要避開大馬士革與瑞粉的紋路美，
強言古拙樸素的風姿，其實套路。
一物一品，一器一形，隨形附意不事雕琢，
說是大象無形、大美無言，
以減法抑加法，其實套路。
捧上檯面的好，掖在桌下的孬，
能看到的是見面相迎、隔岸相送，
映到場面情面、裡面外面，其實套路。
材料（由頂至刀身）：海南黃花梨 斑竹、老竹、手打鐵頭
海南黃花梨、象牙、海南黃花梨、遼金時期箭鏃
翡翠小粒、海南黃花梨、老竹、象牙、紅木癭子、
象牙、電器配件 （刀頭可旋擰）
蜜蠟、老竹、小葉紫檀、象牙、歐洲銀叉子柄
小葉紫檀、翡翠小粒、清代烙鐵頭
【出手成刀與出口成刀】
至於筆墨，我是不大懂的。
還好的是，大多碼字的及或那些不碼字的不比我多懂，
因此有時掛出幾句，說一說也就無妨了。
至於手藝，我是沒有的。
還好的是，我會盡量躲著我做不到的，顯出別人沒做過的，
因此有時掛一掛，裝一裝也就無妨了。
蜜蠟、海南黃花梨、老竹、老鐵釺子半截
壽山芙蓉石、海南黃花梨、老鐵筷子半截
材料：木質不詳、日本燭台、小葉紫檀、手打鐵頭
材料：小葉紫檀、老銅件、手打鐵頭
象牙、越南黃花梨、仿舊銅箭鏃
大紅酸枝、老竹、清代小鐵鏟
壽山芙蓉石、老竹、小葉紫檀、老竹、象牙
壽山灰芙蓉、象牙、小葉紫檀、黃花梨、
遼金時期兵器頭
壽山石、紫檀、海南黃花梨、翡翠小豆豆、
象牙、古代箭鏃
傳統，多被看作圖式的表徵。
而於我來看，更是文化體自身積澱下來的有價值的經驗總合。
審美審的經驗自然要去文化體系中尋找答案，
傳統也罷、現代也罷、當代也罷，均系表徵，
須拋開看見與聽見，付諸的是識見。
我做的這些，其實都很傳統。
材料：海南黃花梨、福建紅香妃、象牙、
海南黃花梨、銀簪子
材料：越南黃花梨、老竹、手打鐵頭
材料：海南黃花梨、象牙、老鐵釺子
壽山黃芙蓉石、小葉紫檀、海南黃花梨、老竹、老鐵釺子
材料：海南黃花梨、老銅釘釘頭
材料：大紅酸枝、日本小油燈底節、小葉紫檀、手打鐵頭
材料：海南黃花梨、寮國石、小葉紫檀、手打鐵頭
顧准在【從理想主義到經驗主義】一書中，
提出了許多著名論斷，比如：
「地上不可能建立天國，
天國是徹底的幻想；
矛盾永遠存在。
所以，沒有什麼終極目的，
有的，只是進步。」
——中國文化與中國畫都面臨這樣的邏輯尷尬。
小葉紫檀、日本銅油燈底座、小葉紫檀、手打刀頭
文化上是盲流，藝術創作上就只好耍流氓。
表象的別樣往往是浮相，
至於骨子裡的卑賤，拿出來，一眼識破。
海黃油梨、日本小油燈底節、老竹、手打鐵頭
| 壺承 | 非洲花梨、手打銅碟
對於寫評論來說：
其實我沒有漂亮的文字，有的只是邏輯的合理。
對於做手工來說：
其實我沒有好手段，有的只是打破常俗的意識。
審丑是個很高級的事，
不是簡單的與美的對立。
審丑與故意獻醜是兩碼事！
| 壺承 |大紅酸枝+日本大谷口小學
建校二十周年紀念鐵牌（1982年）
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梓封的茶刀
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