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詩文是書法的靈魂:以無情之語而欲動人之情,難!

4月29日,「新時代讚歌暨嶺南春望——李遠東書法藝術作品展」研討會與開幕式在廣州舉辦。李遠東的這個展覽書寫的都是近幾年創作的古典詩詞聯對。

李遠東自作詩作品(展覽現場攝)

「朗讀者」欄目主持人董卿

隨著"朗讀者"崛起,古典詩詞熱風靡全國。自"詩經"時代開始,中國一直是一個詩意的國度,包括它的象形文字起源及釋義均充滿詩的意象,中國古代文學的最高成就也出在詩詞領域,《詩經》,駢體詩,古風,唐詩,宋詞,元曲所鑄造的藝術高峰在世界文學史上都是超一流的,如果抽去中國古代浩若繁星的詩人群體,中國古代文學必將黯然失色。

對於書法藝術而言,因為古代書法家主流基本多屬文人,自作詩文歌賦是小菜一碟,《蘭亭序》、《祭侄稿》、《寒食帖》等等無不是書家自書其文其詩,形式內容,技巧思想高度一致。

顏真卿 祭侄稿

書法復興固然取得很大成績,繁榮的背後卻也出現不小的瓶頸,這就是書法家個人國學修養的嚴重薄弱,而古典詩詞又是國學修養的重中之重。

我們中國的書法欣賞有個習慣,叫作"讀帖,讀碑",書法是用來讀才有味道和意境,書法進入國畫的最主要功能也是"助讀",題畫詩的出現便是明證,也只有中國書畫合體的中國畫里才能夠催生詩文合壁的題畫詩。畫且如此,更注重書為心畫的書法強調詩文內容的重要性幾乎就是"天職"。

古代書法家的日常書寫並不刻意"書法的創作",卻每每帶給後人值得再三品鑒的東西正是它的人文性。

很多情況下,世人對書法的崇拜不單單是技藝"大匠之門",反而偏重由技及道及文的內蘊,奧妙就在這裡。

清·鄭燮竹石

老一代書家相對具有持久創造力的,恰恰都是通曉詩文的 ,書匠在書法界是被瞧不起的。書匠寫字缺乏情感——

"倘質直敷陳,絕無蘊蓄,以無情之語而欲動人之情,難矣。"

—— 清·沈德潛

詩人書家往往情感飽滿,詩詞文字篇幅的長短極其吻合書法創作的"一鼓作氣",客觀地講,書法創作也受到文字限制,太長的體量不適合書法藝術地表現。

詩詞界有"別才"之論,書法藝術也特別要求天賦,沒有天賦,純粹靠勤奮成不了大家。除非說理詩,好的詩 詞大都意象豐富,饒有空間感,和書法營造的黑白抽象世界許多地方暗合 ,令人聯想的東西自然就多。

也巧,這幾天江蘇書法院院長李嘯在朋友圈嗮了一則微信,讀來頗受啟發——

觀帖有感:觀蔡襄之書,想到「不激不厲,風規自遠」(孫過庭)這八個字。古今書法不同,主要有二:書者心態,書寫內容。古人如行山陰道中,今人大多貓步於T形台上。古代書法多是書文一體,文是承載,書是形式。今之書者大多則是抄書公,故書是主體,文為租用。人不同,質不同,書這個「外殼」因此不同。

| 蔡樹農

編輯| 沛然

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