他們8人才華橫溢一代風流 卻因不務正業國破家亡

玩玩藝術本身不是一件壞事,起碼能裝逼啊。但是如果太過投入導致不務正業就不好了，特別是當皇帝的，不把主要精力用在治國上，有時會江山不保，甚至腦袋也不保。歷史上有才藝的皇帝不少，但因此把江山社稷搭進去的也就這麼8位。

一、 多才多藝梁武帝

蕭衍的博學多才令人驚嘆。蕭衍曾與謝眺、沈約等名士一起被譽為「竟陵八友」，是當時文化界的名人。蕭衍能文，才思敏捷，文筆華麗，撰寫大量詩歌，目前留存於世的仍有80多首，著名的有《芳樹》、《有所思》、《臨高台》等。如《襄陽蹋銅蹄歌》中，「草樹非一香，花葉百種色。寄語故情人，知我心相憶。」寫的纏綿悱惻，迤儷動人。蕭衍的七言樂府詩，在文學史上更有開拓之功。蕭衍精通音樂，編訂和更新禮樂，創新樂器，准音器「通」四具十二弦，又制十二笛和十二律相應；創製《善哉》《大樂》《大歡》《大道》《仙道》《神王》《龍王》《滅過惡》《除愛水》《斷苦磚》等十篇佛教音樂。書法方面，撰寫《觀鍾繇書法十二意》、《草書狀》、《答陶隱居論書》、《古今書人優劣評》等書法評論著作。在經學、史學上，親自撰寫《周易講疏》、《春秋答問》、《孔子正言》等五經義注講疏二百餘卷，親自組織編撰了記述從遠古一直到南梁歷史的長達六百卷的《通史》。佛學上，研究佛經的注釋和理解，創造性地把道家的「無」和儒家的「禮」糅合了進去，是佛教中國化的開山鼻祖。此外，蕭衍還善畫花鳥與走獸，又喜好棋弈。

他執政前期業績優異，南方經濟文化迅速發展，第一次壓倒了北方中原地區。他在位晚期，怠於政事，沉溺佛教，當了中國佛教理事會南朝分會主席。五十歲後便不近妃嬪，禁慾修身到壽終。他花大把銀子修建佛寺，杜牧詩「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」。他還在寺院受菩薩戒，被稱為「菩薩皇帝」還四次上演了甘做寺奴的鬧劇，逼得大臣們每次都花費一萬萬錢為他贖身。他縱容親小沒有法度，使梁朝的吏治迅速敗壞。後來錯用侯景，餓死台城，享年86歲，皇帝中僅次於乾隆。

二、文學家梁元帝

梁武帝一共有八個兒子，其中文采極佳者有三位，即長子蕭統（昭明太子）、三子蕭綱（簡文帝）和七子蕭繹（元帝），後世將蕭衍父子並稱為「四蕭」，名氣不亞於「三曹」。而「四蕭」當中，成就最高者當屬梁元帝蕭繹。

蕭繹天賦極佳，善作文章, 如《採蓮賦》 「妖童媛女，蕩舟心語；鷁首徐回，兼傳羽杯；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾……」善繪佛面、鹿鶴及景物寫生，善畫外國人物形象。曾畫《聖僧像》,又畫《宣尼像》，並自書贊。流傳至今的還有一幅宋朝摹本《職貢圖》。在文章、書法、繪畫方面號稱「三絕」，且在作詩、音樂、圍棋、玄學、占卜、兵法等方面造詣很深，甚至還精通相馬術，學問博大精深。

此君在政治上卻非常腹黑。侯景之亂，非但未出兵勤王，反而剷除自己的兄弟、子侄，以登上帝位。平定侯景之亂後，蕭繹變成了一位不通時務的低能兒，拒絕還都建康，對近在咫尺的強敵西魏態度傲慢，竟然要求對方按照舊圖重新劃定疆界，以致引得對方大舉侵襲。令人無語的是，就在西魏進逼行在江陵之際，元帝秉持「不戰不和不守，不死不降不走」的態度，整日里與群臣討論老莊之學，毫無禦敵之策，可謂愚蠢至極。江陵淪陷，梁元帝被土囊壓身而死。

令人氣憤的是，蕭繹臨死前竟將自己的悲劇歸罪為讀書太多，為泄憤，把宮中珍品藏書14萬卷付之一炬，成為自秦始皇焚書以來最大的文化浩劫！

三、 風流艷詞作家陳後主

南朝末代皇帝陳叔寶是一位天才音樂家，精於創作艷詞，《玉樹後庭花》、《臨春樂》等在當時幾乎家喻戶曉，極為流行。 「麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭；花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！」「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，後人竟把陳後主的歌曲當成了亡國之音。

陳叔寶大建宮室，生活奢華，日與嬪妃、文臣游宴，醉生夢死。極其好色，有張，孔，龔等美人相伴。特別是張麗華，十歲便被陳後主相中，而且有意栽培，終於成為一代「靚」妃。史載，麗華吹彈歌舞，一見便會，詩詞歌賦，寓目即曉。未成年之時，後主常常將其抱坐在膝上，拂其後背，對其可謂「給予厚望」。 在這樣的靡靡音色下，陳叔寶不墮落才怪。隋兵南下，陳叔寶不作戰守之備，仍沉溺於淫樂之中，恃長江天險以為不可逾越，後來被俘亡國。隋軍殺入宮中，他與張、孔貴妃三人抱作一團躲在井裡。他被縛往隋國，表現的比劉禪更不可思議，主動向文帝求一官職，說「召之方便」。

四、梨園鼻祖唐明皇

唐玄宗李隆基工於書法，尤善八分、章草，是中國書法史上著名的帝王書家之一。書法工整、字跡清晰、秀美多姿。在唐朝書法中佔有一定的地位。傳世書跡很多，以《鶺鴒頌》《紀泰山銘》《石台孝經》等最為有名。《鶺鴒頌》為唐玄宗書法墨跡傳世之唯一孤本，為有唐一代稀世珍寶。

李隆基是個歌舞行家，愛親自演奏琵琶、羯鼓、二胡、笛子，擅長作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破陣樂》，《春光好》，《秋風高》等樂曲。還制定了《色俱騰》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，創作了多首羯鼓獨奏曲。在皇宮裡設教坊，「梨園」就是專門培養演員的地方，這是後來稱戲班為「梨園」的由來。宮廷樂舞機構教坊越來越大，樂舞藝人多達數萬人。楊貴妃之所以受寵，除了長得漂亮，與她能歌善舞，通曉音律不無關係。

在位前期他開創開元盛世，後期怠慢朝政、寵信奸臣，寵愛楊貴妃，加上重用安祿山等塞外民族試圖穩定唐王朝的邊疆，導致了長達八年的安史之亂，並因此退位，為唐朝中衰埋下伏筆。毛主席說「唐明皇不會做皇帝，前半輩會做，後半輩不會做。

五、馬球運動健將李儇

唐僖宗李儇是一個熱衷遊樂的皇帝。喜歡鬥雞、賭鵝、騎射、劍槊、法算、音樂、圍棋、賭博，遊玩的營生他無不精妙。他對打馬球十分迷戀，而且技藝高超。他曾經很自負地對身邊的優伶石野豬說：「朕若參加擊球進士科考試，應該中個狀元。」

唐僖宗在位時，曾經舉辦過一場匪夷所思的馬球比賽：他召集神策軍將陳敬瑄、楊師立、牛勖和羅元杲四人舉行馬球比賽，獎品是川中地區三個重要節度使的位置。唐僖宗規定，誰第一個進球，誰就能去三川中最富饒的西川做節度使，其他人只能分到山南西道（陝南附近）節度使和東川（重慶附近）節度使的職位，這就是歷史上臭名昭著的「擊球賭三川」。

黃巢起義以後，這位小皇帝更是一直出逃在外，龍椅都沒坐熱就一直在逃跑的路上練習加速度，堪稱逃跑達人。黃巢佔領長安，他在四川躲避了四年，此後好不容易回長安了又遇到變故，使得他的身體也漸漸吃不消，顛沛流離中因病去世，年僅27歲，還好臨死回到了家鄉。六、詞宗李煜

南唐後主李煜多才多藝，精書法，善繪畫，通音律、能詩文，詩和文均有一定造詣，尤以詞著名，為五代之冠。千古傑作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等。他的詞形象鮮明，語言生動，被稱為「千古詞帝」， 在中國文學史上有著重要的地位，對後世影響很大。特別是後期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，為蘇辛所謂的「豪放」派埋下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師。至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。

但他政治頭腦幾乎等同與一個頑童，更無帝王氣魄與胸懷。麻木不仁，庸才充斥朝野，將相無人，國家日益腐敗削弱。當北宋軍隊將南京城團團包圍之際，他還蒙在鼓裡，仍沉迷於詩詞歌賦當中，做了亡國皇帝。李煜在《別離歌》中凄涼地寫到：「最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。」

「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，因為《虞美人》這首詞，人們忘卻了他的諸般不是，甚至國破家亡也可以原諒。

七、天才書畫家宋徽宗

北宋徽宗趙佶是一個天才書畫家，繪畫重視寫生，以精工逼真著稱，工花鳥。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。他的書畫作品，在香港，歐洲的拍賣行上創下了華人作品之最。還擅長書法，寫狂草，自創「瘦金書」可謂千古一絕，時至今日工筆花鳥畫的落款還都在用。趙佶對書畫的嗜好到了瘋狂的地步，他在宮中專門設立了一個御前書畫所，由著名書畫家米芾等人掌管，收藏了千萬珍品。

他還精擅詞賦，有詞集《宋徽宗詞》。還迷信道教，自稱教主道君皇帝，大建宮觀。身為國君，偷雞摸狗，從皇宮挖了一條地道直通妓院，去私會名妓李師師。還喜歡踢球，愛好古玩玉器等等。

他不是個做皇帝的料，奸臣當道，大權旁落，朝綱混亂，民不聊生，到處爆發農民起義。宋金戰爭後，腐敗無能的北宋軍不堪一擊，徽宗被俘，成了亡國太上皇，客死他鄉。八、木匠工程師朱由校

明熹宗朱由校是一位「勤奮」的皇帝，他的勤奮不在於治理國家，而是對製作木器情有獨鍾，凡刀斧鋸鑿都要親自操作。明熹宗心靈手巧，他製作的床、漆器、梳匣等精美絕倫，一般的能工巧匠也望塵莫及。他有一個怪癖，就是在欣賞過自己的「作品」之後，立即將其毀掉，重新設計新的樣式，繼續製作。他從來不知疲倦，沉浸其中，不能自拔，將國家大事扔到九霄雲外。當時的明朝內憂外患加劇，內有風起雲湧的農民起義，外有蠶食緊逼的滿族鐵騎，江山千瘡百孔，明熹宗視而不見、聽而不聞，任由宦官魏忠賢把持朝政，政治極為黑暗，明朝瀕臨滅亡。

歷史上很多有才華橫溢的皇帝，但是這幾位與眾不同，在政治上昏庸不堪，把皇位當成副業來經營，於是歷史便多了幾分嘆惜。享受皇帝所能享受到的東西，又不承擔皇帝的責任，是帝制的悲哀，這幾人若只專心於藝術肯定是流芳千古，卻因為當了皇帝遺臭萬年。 「卿本才子，奈何做帝？「

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