尋夢建築師：安藤忠雄

最近認識了一個土耳其小哥哥，小哥哥熱愛跳街舞，他給我看他跳舞的視頻，是一種叫dubstep的機械舞。後來我們熟悉起來，他說起自己跳舞的緣起，上高中時無意看見了一個舞者跳舞的視頻，然後就被深深的吸引住了，」Something pushed me to dance,」他這麼說道，到現在跳舞四五年了，至今都稱那位沒見過面的舞者為老師。這不禁讓我想起了安藤忠雄，也是一次偶然的機會，他讀了勒·柯布西耶的書，看了他的建築設計手稿，從此一發不可收拾地踏上建築師之路，讓人不禁感慨，有時候，點燃心中的那把火，是多麼偶然又重要的事情啊。我對他了解並不算深入，但著手寫「尋夢建築師系列」時，第一個浮現在我腦海的，就是這位自學成才的東方傳奇設計師。

1.極簡

光之教堂是安藤忠雄最廣為人知的作品之一。安藤本人是無神論者，然而他對宗教始終抱有著一種敬畏之心，大概也和他本人早年遊歷四方有很大關係，無論是伊斯坦布爾渾圓的清真寺屋頂，還是巴黎的天主教堂，他都能從中發現美並加以運用。日本人一貫秉持著的生活態度是把所有的家居用品全部整理到柜子里，就像日本人給人的印象，得體的著裝，舉止，笑容，絲毫看不見其他情緒，恰到好處的距離感和分寸感。也許是受日本文化的影響，也許是受蒙得里安和利特維德等風格派新造型藝術家的影響，安藤偏愛這樣單純的幾何空間，光之教堂一反傳統基督教堂的形態，沒有氣派恢宏的圓屋頂，沒有高高在上的神父主祭台，只有單純的水平與垂直平面，鏤空的十字架，光與影的交錯碰撞中，信徒們宛如看見了主。

2.爆發

在日本的淡路島，安藤設計了一座真言宗佛堂——水御堂。據安藤所說，水御堂的設計靈感，幾乎是在一瞬間完成的。業主在電話中講述著現場的地形：有一個傾斜的高丘，周圍可以看見海……隨即他的腦海里就形成了它的樣子：小丘上面設有一座蓮池，中間一座樓梯將它一分為二，往下走是御堂，牆壁全部是紅色，每當夕陽映照進來時，御堂金碧輝煌，宛如鮮紅的西方凈土……讓人聯想到莫奈的「睡蓮」，說到莫奈，在安藤忠雄另一個作品Benesse House中，則永久保存著莫奈的「睡蓮」系列的5 個作品。運用水和蓮的意象並不是經過長時間思考得出的，而是那一瞬間的爆發力，將自己現有腦海中的認知融合，迸發而成。這樣的靈感，一生不可多得，像畢加索那樣的天才，一生都在撕裂著，爆發著自己。這種爆發力，不是普通人所擁有的。安藤崇尚這種野獸般的力量，他是行動派，「把想法變成圖紙並等待機會，你永遠不知道以後會發生什麼事情。哪怕到了90歲，也要有年輕人的激情與血性。」他這樣勸誡後來人。

3.鬥爭

建築本身就是一個矛盾體，蘊含著各種鬥爭，設計師和業主的鬥爭，和自我的鬥爭，美觀性和實用性的鬥爭，局部細節和整體的鬥爭，效率利益和工匠精神的鬥爭……

六甲集合住宅蓋在近六十度的斜坡上，安藤將建築整個插在上面，既沒有了規範的限制，又體現了建築與環境同生的理念。但是施工過程難度非常大，耗時耗力。整個一期二期的建造過程可謂艱苦無比。

但這也是建築的魅力所在，這之中的不妥協，是像對待藝術品一樣，不抹殺自己的情感，保留自己的那份野性，從某種意義上說，這也是「生與死」的鬥爭吧。

Belesse House直島美術館收藏的作品，布魯斯諾曼，「一百種生與死」。

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