易經智慧與人生維度

1.常人維度。常人的思維廣度用易經陰陽智慧來總結，陰是陰，陽是陽。生活工作中表現出來的思想行為語言帶著強烈的自我觀點，只關注和認同自己的觀點，我是對的，我是優秀的，認為對方是錯的，認為對方不行，強烈的執念，維護自己、證明自己，沒有陰陽兩面觀，沒能進入對方的角度。此為常人。

2.能人維度。有能力的人思維廣度用易經陰陽智慧來總結，陰中有陽，陽中有陰。生活工作中表現出來的思想行為，有自我觀點也能看到對方的觀點，知道自己站在陽面的角度看問題，也只知道自己陽面的角度不盡完善，接納認同對方陰面的角度觀點，有陰陽兩面觀，能融入對方的角度。此為能人。

3.高人維度。高人的思維廣度用易經陰陽智慧來總結，陰極變陽，陽極變陰。生活工作中表現出來的思想行為，不僅看到自我的觀點和對方的觀點，還知道陽的觀點和陰的觀點都會運動變化，陰陽的觀點之間會相互消長變化，不停留在陰，也不停留在陽。此為高人。

4.明師維度。明師的思維廣度用易經陰陽智慧來總結，獨陰不生，獨陽不長。生活工作中表現出來的思想行為，有陰陽兩面觀，不僅知道陰陽之間相互消長運動變化，還能知道陰陽消長運動的方向和大小，知道導致陰陽運動變化的因果種子。此為明師。

5.聖人維度。聖人的思維廣度用易經陰陽智慧來總結，陰是陽，陽是陰，無陰無陽。生活工作中表現出來的思想行為中，不受陰陽觀點和運動消長的束縛，洞見事物的本質規律，有樂天知命、天人合一的智慧。此為聖人。

老子的核心智慧：無為而無不為。（陰是陽，無陰無陽）

孔子的核心智慧： 中，無喜怒哀樂憂悲恐謂之中。（無陰無陽）

莊子的核心智慧：無用即有用，有用即無用。（陰是陽，陽是陰）

王陽明的核心智慧：無善無噁心之體。（無陰無陽）

釋迦牟尼佛祖的核心智慧：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。（陰是陽，陽是陰，無陰無陽）

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