清代第一個狀元——傅以漸對聯書法鑒賞
清代第一個狀元——傅以漸對聯書法鑒賞
天津大學 劉鋒
六尺巷
2016中央電視台春節聯歡晚會
趙薇
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科舉制度是中國傳統社會選拔人才的一種最優良的體制，它是從家族制、軍功制、外戚制、察舉制（推薦制）等一步一步發展起來的，建立在科舉制度之上的古代文官制度是當時世界上最先進的制度。近代西方文官制度就是借鑒它而發展起來的，狀元是中國科舉制度的產物。從唐武德5年起到清光渚31年止，1300多年中一共錄取狀元596名，其中，清代錄取狀元114名。
清代科舉制度是從順治3年（1646）丙辰科起，到光緒30年（1904）甲辰科止，共舉行112科，其中正科84科，加科2科，恩科26科，共取狀元114名（因為順治9年和順治12年是滿漢分科，所以多了2名）。清代第一個狀元是傅以漸，清代最後一個狀元（同時也是中國歷史上最後一個狀元）是劉春霖。
科舉制度選拔人才是要「三好」的。狀元作為科舉頂尖人才，不僅要學問（文章）好，掌握政策（策論）好，而且書法好。王士禎在其《分甘余話》中道 ：「本朝狀元必選書法之優者。」
書法成就最高的狀元是唐元和三年(808 年)戊子科狀元柳公權。柳公權精於楷書，和唐代歐陽詢、顏真卿、 元代趙孟頫合稱為我國「楷書四大家」。
清代的狀元中約有一半是公認的書法名家。據不完全統計，其中73人有楹聯書法傳世。嘉道以後，幾乎所有狀元都有楹聯書法傳世。這是值得慶幸的。
清代早期狀元書法傳世較多，其中一部分是扇面書法。然而以楹聯書法傳世的僅有傅以漸、馬世俊、汪繹、王世琛、鄧中嶽等幾人。
傅以漸（1609～1665）字於磐，號星嚴，今山東聊城人，祖籍江西永豐。清順治3年（1646）丙戌科狀元，是清朝第一個狀元。歷任弘文院修撰，國史院侍講，左庶子，少詹事，加太子太保、國史院大學士，加少保、武英殿大學士兼兵部尚書。
傅以漸書法欣賞一
傅以漸書法欣賞二
傅以漸書法欣賞三
傅以漸流傳下來的聯目前僅找到2副，其中一副是題傅氏宗祠「版築堂」聯：
版築恆亭古；
有德世澤長。
另一副（此幅作品在2012年9月首度在北京國子監展出，惜無圖片）聯文是：
陶令愛文常對酒；
庾公逢月每題詩。
陶令是指不為五斗米折腰的陶潛。陶淵明（352？~427 ）又名潛，字元亮，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。曾任彭澤縣令等職。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人，其《飲酒》其十六云：「少年罕人事，游好在六經」。
庾公是指庾亮。庾亮（289~340）字元規，東晉潁川鄢陵(河南鄢陵西北)人，官至征西大將軍、荊州刺史。庾亮能詩文，兼善書法。「庾公逢月每題詩」出自唐·楊巨源《送絳州盧使君》一詩。其中有「絳老問年須算字，庾公逢月要題詩「。李白《陪宋中丞右武昌夜飲懷古》中也說：「庾公愛秋月，乘興坐胡床」。 《世說新語》中載有當年庾亮在鄂州秋夜登樓（南樓）賞月一事，可以參看。後人便稱南樓為「庾亮樓」、「玩月樓」，「庾公樓」、「庾樓」。
另一件則是一幅行草扇面書法作品，內容為：「玉斝(音jiǎ)瓊漿列錦屏，八仙此日慶遐齡。吹笙子青來緱(讀gōu)嶺，舞劍能陽下洞庭。奉簡中都清海岳，枕戈坐鎮應三星。野人共祝南山壽，保養中和樂懷靈。」扇面材質是泥金宣。
傅以漸扇面書法作品
隨著狀元書法的火爆，傅以漸書法扇面逐步出現在市場。我大約見過六幅。傅以漸書法宗王羲之，也學歐陽詢，但更多的是宋四家蘇、黃的影子。此幅楷書對聯似從歐、蘇而來，筆法內斂，運筆方圓兼施，雖合法度卻又略顯拘謹。行草扇面明顯學王羲之，頗有抑揚頓挫的節奏感。
作為狀元宰相，傅以漸最有名的倒是一則婦孺皆知的故事，彰顯出宰相氣量。他的家人與鄰居因為宅基地界限問題發生爭執，他的老父親寫信向他求助，而他很快在回信里附詩一首：
千里家書只為牆，
讓他三尺又何妨？
長城萬里今猶在，
不見當年秦始皇。
隨後，他家主動讓出三尺地基，鄰居見狀同樣也讓出三尺地基。互讓後的六尺地基，形成了一個衚衕。康熙皇帝為此題寫了「仁義衚衕」四個大字，取孔子講「仁」，孟子講「義」的精神。至今 「仁義衚衕」尚存。
仁義衚衕
傅以漸家族後代中有位很有名氣的學者叫傅斯年，是傅以漸的第八世孫。
傅斯年（1896年3月26日—1950年12月20日），初字夢簪，字孟真，山東聊城人。著名歷史學家，古典文學研究專家，教育家，學術領導人。五四運動學生領袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創辦者。
傅斯年曾任北京大學代理校長、國立台灣大學校長。他所提出的「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」的原則影響深遠。
傅以漸墓
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