最初宋慈為父親伸冤報仇時，英姑對宋慈應該是感激和敬佩

由於宋慈受儒家思想影響非常大，因此對英姑不能說沒有感情，但是一直是「發乎情而止乎禮」，除了中年膨脹之後偶有越軌之舉外，一直嚴守著界限。如果說宋慈對於英姑屬於日久生情，那英姑對宋慈的感情就很複雜了，最初宋慈為父親伸冤報仇時，英姑對宋慈應該是感激和敬佩，但是等到和宋慈接觸久了之後她發現在宋慈工作以外，

生活之中是一個真正具有赤子之心的人，他太過善良，太過單純，太容易受到傷害，因此英姑油然而生了對宋慈的保護欲，當然，這種感覺捕頭王也同樣有，我們這些觀眾也有。這就是為什麼英姑說自己把宋慈看作父親，看作哥哥，看作兒子。一方面，是宋慈的以禮相待，是理性；一方面，是英姑的一腔熱忱，是感性。

理性和感性的衝突和碰撞造就了這段感情的尷尬。但是還需要說明的是，英姑自己也有矛盾，一方面她深切熱愛著宋慈，另一方面宋慈已經有妻子，並且她也自以為不如玉貞，因此備受煎熬。雖然這段感情很尬，但是這段感情很好地豐滿了宋慈的人物形象。我們看到，宋慈像極了非常多的所謂「成功人士」，

他們在事業上開疆拓土，百戰百勝，但是在感情上，他們優柔寡斷，當斷不斷。正是如此，宋慈才是一個有血有肉的人，不是一個無所不能的神，有優點，也有致命的缺陷，這是電視劇非常難能可貴的地方。接下來再看玉貞。從電視劇中來看，玉貞捉摸不多，但是確實筆者認為刻畫的最成功的人物之一，也是最讓筆者心疼的人物。

在她身上集中了我們能想到的古代女子最珍貴的品質，所謂三從四德，玉貞可謂樣樣都佔全了。可是就是這樣的女子，她得到了什麼，丈夫因為父親的緣故對自己不冷不熱，丈夫常年在外辦案，一人獨守空房，幾和守寡無異，並且由於夫妻關係不好，因此一直到中年才有子嗣，之前常年陪伴自己的也只有婆母一人而已，箇中滋味，如魚飲水，冷暖自知。

等到好不容易宋慈奉旨回家，夫妻總算相聚，但是我們來看，玉貞得到了什麼。丈夫身邊有一個日日陪伴的女助手，親生父親被自己的丈夫親手送到監獄，繼而服毒自盡，唯一的朋友（玉貞懷孕時慧珏公主親口說「除了我還有誰來看你」）慧珏公主的丈夫梅子林被自己的丈夫查出犯有命案。再看看玉貞的侍女吧，宋慈押進監牢後，英姑來找玉貞，

侍女說「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」，可見侍女不是很了解玉貞，這從側面說明，玉貞身邊很有可能沒有一個能說得上話的侍女。丈夫冷落，婆母去世，父親服毒，摯友疏離，侍女不親，這可真是眾叛親離，四面楚歌了。如此一個溫良賢淑的女子卻落得如此境地，當真是聽者傷心，聞者落淚。

編劇之所以這樣安排，恐怕多多少少是有諷刺意味在的。再談談薛庭松。如果我們說宋慈是一個理想的化身，而薛庭松可以類比為一個現實的化身，他身為一國棟樑，為國為民做出了不可磨滅的貢獻；他身為岳父，內舉不避親，大力舉薦宋慈，可以說宋慈有這麼大的成就，

和薛庭松的幫助是密不可分的；他深諳官場三昧，做事力求穩妥，幾近中庸之道。可以說如果沒有誣陷史文俊的案子，他可以說是真正意義上完美的人物，在薛庭松的身上我甚至能看到狄仁傑的影子。但是就是這樣一位當朝宰輔，卻因為一念之差，鑄成大錯，被自己一手提拔的女婿送入囹圄，落得個一切飄散如煙，服毒自盡的下場，令人唏噓。

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