地藏菩薩本願經略說.12

最新 05-03

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

南無大願地藏王菩薩（三稱）

開經偈

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持　願解如來真實義

【放如是等不可說光明雲已，又出種種微妙之音，所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。】

「世尊放出了這樣無量無邊、不可說、不可說的光明雲後，又發出種種微妙的音聲：布施的聲音、持戒的聲音、忍辱的聲音、精進的聲音、禪定的聲音、般若的聲音、慈悲的聲音、喜舍的聲音、解脫的聲音、無有漏洞的聲音、智慧的聲音、大智慧的聲音、如獅子吼的聲音、巨大的獅子吼的聲音、如雲中響雷的聲音、雲中巨大響雷的聲音。」

前面六種聲音是六度，慈悲喜舍這是四無量心。

解脫音，眾生聽聞到這個音聲就會得到解脫。所有的糾纏束縛、痛苦悲傷等等的捆綁纏縛，都因為聽聞到這種音聲，一瞬間得到解脫。

無漏音，是沒有漏洞。由於眾生或有偏執、或有邪見，這些錯誤的、偏頗的部分在無漏音里都會得到調整和修補。

智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音，這六個音聲都是兩兩重複的，後面加一個「大」字，前面的智慧音、獅子吼音、雲雷音都是相用，是在外部、外表顯示的，加了一個大，就是深入到佛音聲本體里、本自具足的摩訶大體，這個體相是大的，不會受各種情況的干擾和影響。

獅子是群獸之王，它的一吼是振聾發聵的，那些錯誤、邪見都會在這樣的音聲里被摧毀、被調伏，有退眾魔的能力。

雲雷音就像是一種厚重的雲彩瀰漫在天上，瀰漫覆蓋，所有一切都在這個雲的包容中，發出了無邊無量的音聲，如同雷聲一樣，讓眾生心念清凈，能聽得清楚，半點不會含糊。

雲雷音又轉回到剛剛放的大圓滿光明雲中，這無量無邊的光明雲，釋放出無量無邊的音聲，音聲連接光明雲，光明雲連接無量音聲，這才是圓滿的。

佛陀以大神通方便智慧慈悲之力，放了如此多的光明雲和無量音聲，來聽法的所有眾生都被包含在這個音聲和光明雲中，眾生會得到無量無邊的利益。所以能在佛陀住世的時候，圍繞在佛陀周圍聽佛講法，這是多幸福的事情啊！可惜我們末法眾生沒有這個福報，古德們每每感慨慚愧之極，慚愧自己業力深重、罪業深重，無緣生在佛陀的身邊，聽聞佛陀講法。

無量無邊的佛經里，都會記錄這樣的片段：佛陀講到哪的時候，某些人得到了什麼利益，或是證得了什麼果位，這一段也是其中之一。

我們每每聽到這、看到這、思維到這，一定要升起大慚愧懺悔心：佛陀住世八十年，為什麼我們沒有得遇，這不正是因為我們業力深重、罪業太重了，才沒有機緣聽聞到嗎？

修行不得力，往往是因為懺悔不得力，懺悔做得不好，或是不知道自己哪裡做錯了，不知道去懺悔，不懂得去低頭，以這樣的心學佛，以這樣的心態修行，怎麼能得到利益呢？

不懂得低頭的人，心裡有個我慢，有個高高在上的「我」在，這個心一在，萬法無蹤，就算修得再好、再努力，天道罷了，出不了輪迴，這個高高在上的我慢心，就是搞輪迴的六道凡夫心，這個一定要深思維。

我們修行也好，學佛也好，如果只是求人天福報，告訴你一個方法你去做就可以了，沒有必要在這聽這麼多閑聊的。如果我們真地想出離輪迴，不再承受這些痛苦輪迴，從流浪六道中解脫出來，我們不合適的心念行為都要一一去除，去除乾淨，就是我們常常說的放下。

放得下嗎？

要看得破，才能放得下，如果看不破，就想放下，這不現實。