滅虛妄之心 得真道現前

馬總

常存善心、奉行經典，

方能管理好我們的人生。

如何管理好我們的人生？我們常說「身體是革命的本錢」，的確，健康管理是人生管理中至關重要的一環，古語云：「三十而立，四十不惑」，但是放眼當今社會，我發現有許多年輕人雖然三十不到，身體已然毛病百出，其中不乏許多富二代，成天以遊戲玩樂度日、消磨珍貴時光，他們認為自己過得很充實，殊不知卻走錯了人生的方向，並且隨著日積月累，他們的所作所為也會造成不好的果報，等到生命終結的那一刻便悔之晚矣，遺憾的是沒有人告訴他們這些道理，就這一點來說，我們比他們更幸福，因為在鼎益豐，我們收穫了真理，懂得了用正確的方法來經營自己的人生，讓生命活得有意義、有價值。

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什麼才是正確的方法呢？常言道：「世界上沒有兩片相同的樹葉」，每個人的成功或失敗都有著自己的獨特軌跡，我們可以去效仿別人好的一面，但卻不能完全複製他們的成就，所以唯有奉行經典、跟隨明師，才能找到正確的人生方向。舉例來說，現在許多人都沉迷遊戲，深陷在虛擬的世界中無法自拔，在沒有遇到明師指點迷津之前，他們只能順著業力的牽引往前走，最後落得個福盡命盡的結果。常言道：「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，我們往往會在事情發生時去尋找外在的原因，卻不知這一切皆是我們的因緣果報而生，「種善因，得善果；種惡因，得惡果」，付出越多收穫越多，相反，以牙還牙折損的不僅是對方的利益，還有自己的福報。

人生在世，我們什麼都可以捨棄，唯一不能捨棄的是聖賢的智慧，因為要想管理好自己的人生，不僅要有明師的指點，還需要有覺悟的方法，而這方法便是從經典中得來，所以我們每天讀誦《道德經》，不僅要將聖人的教誨銘記於心，更要在生活中遵照奉行。有人說，我之所以會心想事成是因為我愛笑，的確，愛笑的人心裡一定是充滿陽光的，因為我明白，世界上本無好事壞事之分，一切都是由分別心造成的，既如此，不如凡事內求、善待一切，抱著一顆歡喜之心去看待所有的人事物，才能找到內心的方向，從而管理好自己的人生。

隋主席

滅虛妄之心，得真道現前。

什麼是真實和虛妄？諸佛在虛妄中進行修行，當修到把一切利於眾生的虛妄都變成真實之後才能成正果、得佛道，所以說，真實的境界來自於虛妄。古語云：「人之初，性本善」，同樣發願去做一項事業，之所以有些人會成功，有些人卻失敗，這是因為失敗者的智慧和能量還遠遠不夠，所以在人們看來，他們所做出的一切承諾都是虛妄的、不真實的。為此，要想做成大事業，一要有智慧，二要有力量，鼎益豐的智慧來自於禪易投資法，力量產生於道德，我們有著良好的企業文化，這是從中華五千年的優秀傳統文化中所汲取的智慧和能量。

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眾生之所以會求而不得，是因為我們的虛妄之心皆源於一己私慾，而這些私慾的產生僅僅來自於事物的表象。舉例來說，人有美醜之分在於每個人的衣著打扮不同，如若去除外在的包裝，醜陋的部分就隨之顯現，慾望自然也就消失，所以說，唯有看到事物的本質，才能消除貪慾、心想事成。

自私的慾望是虛妄，利於眾生的慾望才能轉換為大用，而要想擁有這種轉換的智慧，首先要培養自己的定力。《清靜經》中言：「眾生所以不得真道者，為有妄心」，其實極樂世界就在我們心中，只是虛妄之心障礙了我們的智慧，而定力就是讓我們在自律自控中戒掉私慾、以及由私慾產生的虛妄之心，繼而體悟真理、成就大業。

馬總闡發

對於虛妄這個話題，我們要在實踐經典的過程中去領悟。實際上，虛妄就是妄求，當慾望大過本事之時，一切都是不切實際的妄求；願望是每個人都有的美好的想法，但能不能去實現它就要看我們的願力，而願力是常人難以擁有的，它是需要智慧圓融之後才能到達的一種境界，我們的禪易投資法便是功德所成、願力所為。

無論在工作或是生活中，抱著一顆自私自利的心還想獲得成功，這就是虛妄之心，《道德經》中言：「道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保」，只有在實踐真理的過程中將虛妄轉變為願力，才能成就大業、利益眾生。

2018年5月2日記於明徳禮堂

整理 | 張孝謙 陳姝爾 圖片 | 網路

審稿 | 程芷清

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