丑書的丑，究竟是怎麼來的？
本
堂
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字
近日，書法界最火的非「沃展叫停」事件莫屬，且不說具體原因，我覺得由此事件引發了四類人、兩種聲音。四類人是：懂的、不懂的、不懂裝懂的、懂卻裝不懂的。兩種聲音一種是對「丑書」的指責、痛斥，另一種在我看來不是支持「丑書」，而是感慨、哀嘆。拋開這些不論，諸位真的了解「丑」么？
丑：紐也。十二月，萬物動，用事。象手之形。時加丑，亦舉手時也。凡丑之屬皆從丑。（《說文解字》）這裡講：「丑」字代表十二月，到了這個月份陰氣的紐結漸漸解開，萬物萌動，將開始農事。
「丑」字像手的形狀。「丑」也用於時辰，丑時是人們舉手勞作的時辰。話說古人真的很勤勞，丑時就開始勞動了。
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看甲骨文中的「丑」，《說文解字》中說「象手之形」，是有道理的。「紐也。十二月，萬物動，用事。」這些話都是附加在「丑」字後來的意思上。
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這金文的「丑」更明顯，不單是像手似乎在手上還多出來什麼，有的學者將這像手指相交錯的樣子。或者像是動物的爪。
這個字讀「zhǎo」 是手足甲的意思，大家回看上
面的金文字，確實有點像是手抓上長出長指甲。其實這都是猜測，「丑」字構義不明，沒有確切的證據給予定論。
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小篆的「丑」是在小篆的「又」字內部加上一個短豎。這個字紀年代表地支，紀月代表十二月，紀時代表一時到三時。
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漢簡中的「丑」，按照字形完滿、結構均勻的標準看，這是十足的「丑書」。
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褚遂良的楷書「丑」，上橫仰頭，中橫中部波動，下橫俯卧，怎麼也不會整齊勻稱的出現。
不 不
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因為「癸丑」的前一年是「壬子」，剛剛到暮春，書聖的腦子裡還滿滿都是「壬子」，一下子沒轉過彎兒來。下筆寫下了「壬」在右邊補了一豎成了「丑」在上面又擠進個「癸」字，這章法顯然是失敗了。這公認的神龍本「天下第一行書」第一行就寫錯了字描過來，順便說一句上面「歲」的「山」字頭還寫歪了，這算不算「丑書」？
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這字筆畫簡單，草法也不複雜，挑一個王寵的放在這裡，我覺得寫得支離破碎的這也是「丑書」！
「丑書」並不是牛年寫的字，也不是十二月寫的，更不是凌晨寫的，而是難看的字，可是難看並不是「丑」而是「醜」。
醜：可惡也。從鬼酉聲。（《說文解字》）很簡單「醜」是可惡的意思，也有說是令人心生恐怖，這是一個形聲字，表示形的是醜陋的「鬼」，表示聲的是「酉」帶這個構件的字多與酒有關，我們可以理解成「酒鬼」就是醜陋可惡。
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跪在酒罈子跟前，很醜陋的樣子。我覺得這個字有原始質樸的美。
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小篆是這個樣子，說實話我覺得這個「醜」還挺美。
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魏碑的「醜」，有種天然的陽剛之美。
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在楷書中，整個字勢左低右高，左右兩部分有迎讓配合之美。
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孫過庭《書譜》中的「醜」一氣呵成、斬釘截鐵的美。截出這個字的原文是：「躍泉之態，未睹其妍，窺井之談，已聞其醜。」他老人家說：「如泉水奔躍的姿態，都沒看出美來，坐井觀天的在那夸夸其談，都已經聽聞你的醜陋呢！」
至於高舉「傳統」大旗的同道們，咱們來看一段傳統書論吧，「好異尚奇之士，玩體勢之多方。窮微測妙之夫，得推移之奧賾。著述者假其糟粕，藻鑒者挹其菁華。固義理之會歸，信賢達之兼善者矣。存精寓賞，豈徒然與？」
孟子云：
「充實之謂美,充實而有光輝之謂大。」
這是告訴人們，
善良充滿全身才叫做美，
充滿善念並且發出光輝叫做大。
這話對書法一樣受用，
書法作品的「美」與「丑」並不是
看外在的形態，而要
看內在精神的充實。
我覺得「美」與「丑」
並不是對書法作品評價來用的詞，
咱想想歷代經典作品
有一件被人稱為「美書」的么？
本文作者
本堂
1987年生
中國書法家協會會員、天津美術家協會會員
天津印社社員、現供職於天津市津南區文化館。
※崔寒柏：我看「丑書」
※為啥書法叫翰墨，國畫叫丹青，這回徹底懂了！
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