為你揭秘！知道這3點，你就獲取了養生的最高秘訣！
現在人們對於養生越來越注重了，每次和朋友在一起幾乎都會聊到養生的話題。
可是關於養生，可以說是每個人都有自己的一套哲學。有時候，誰也說服不了誰，也不知道哪一種方法是真正有用的。
那麼，養生是不是就是我們經常說的需要鍛煉身體，吃好喝好休息好呢？怎麼樣才能算得上是真正的養生？
古人說過，「善養生者，上養神智、中養形態、下養筋骨。」
也就是說，真正的養生，除了鍛煉身體，保持自己的身形，更要養心神。身心都健康才算是真正的健康。
說起養生，可以說是一個大的話題了，那麼到底該如何養生？
現在的人每天過的都很忙碌緊張，壓力也很大，那裡顧得上自己的健康，更別說修身養性了。
當一個人事業有成的時候，你會發現他的健康狀態卻差到不能再差了。有命賺錢沒命花錢的例子，太多了。
那麼，如何滋養自己的神智呢？如何讓自己達到養生的最高境界呢？
養生能懂得順其自然，也就是真正開始接近了天地萬物，才能夠天人合一 。
我們每個人都是一個小宇宙，而每個人又都或多或少的會接收到來自自然和大宇宙的信息和靈感。
當你的人體小宇宙與自然的大宇宙合一的時候，就到達了我們經常聽的天人合一的境界了。
一說到天人合一，你是不是覺得太高了，我有點夠不上？其實也沒有那麼複雜。
我們現在的觀念裡面，認為只要吃的健康，適量地運動就能夠健康一點。但很少有人說道怎麼樣才能獲得自在一點。
我們都知道，一個人的生命是有一定限度的。 限度，是指自然壽命可以活到的年齡，中醫學稱之為「天年」。
那麼，究竟一個人人可以活到多少歲數呢？
《素問?上古天真論》里說：「盡終其天年，度百歲乃去」。《禮記》稱百歲為「期頤」。《尚書》又提出「一曰壽，百二十歲也」，即活到120歲，才能叫做活到了應該活到的歲數。
大哲學家王充提出：「百歲之壽，蓋人年之正數也。猶物至秋而死，物命之正期也。」晉代著名養生家嵇康認為，「上壽可達百二十，古今所同」。
按照古人的觀點，人活到100-120歲屬於正常現象。可是這個有點太扯了。即使現代人這麼長壽都難，何況是古人？
我們先來看看動物的世界。
冬季，家裡的雞鴨之類的飛禽會換上厚厚的皮毛，像烏龜、熊之類的會冬眠。
春天地時候，大地回暖，動物開始覓食。夏季是所有生靈最活躍的季節。秋季是忙碌儲存食物的時候。
可以說，動物總是可以做到順應自然變化，最會養生了。所以我們古人一直在向動物學習養生的。比如《五禽戲》《八錦緞》以及一些武術，都是模仿動物的基礎上創立的。
回過頭來看看現在的人們，特別是那些愛美的MM，不論寒暑穿著單薄。
還有現在人幾乎都是被名利、競爭等等事情所困擾，心神不寧，覺都睡不踏實。
神不能聚，健康也就付諸東流了。
我們養生，就要先學著順應自然。
太陽升起來的時候，就起床。太陽落下去的時候，就休息。還有少一點應酬和夜生活。
這樣健康也就多一點兒，生命也會長久一點兒。
順則昌，逆則亡。你每天早睡早起，就是順。你每天夜裡不睡，早晨不起，就是逆。
天人合一，最根本的就是在時間和規律上，做到與自然完美的結合。這其實做起來並不難。
太陽升起來的時候，就起床。太陽落下去的時候，就休息。晚上少一點兒應酬和夜生活，多一點兒休息。少一點興奮，多一點安靜。
慢慢的，心神就會安寧，身體自然與天地同步，這樣就算是開始真正的養生了。這樣健康也就多一點兒，生命也會長久一點兒。
我們知道，人性最致命的弱點就是「當時去了之後才會覺得寶貴」。
藥王孫思邈曾說「人過四十講養生」。40歲，恰恰是健康已經失去了的時候，所以這時的人們才開始著急，才開始養生，才開始惜命。
「物壯則老」，「物極必反」。人在最年輕，精力最旺盛的時候就應該養生了。
只是現在的年輕人，整日吃喝玩樂，根本無法意識到自己已經在衰老而已。
你應該開始了解自己的身體，了解養生的觀念。做到防微杜漸。做到「壯則知養，老則久長。」
觀念說的好，但是養生真正的具體怎麼做？下面我們談談具體的。
首先，我們說說根據季節變化來養生。
《黃帝內經》里就提到了根據季節變化來養生。
「春者，天氣以生，地道初萌。當夜卧早起，踏青徐步，松形深納，緩氣徐行，養乎陽道，以資志意也。」
就是說，春天多風，人應該早起，起來之後散散步，深吸淺呼。鬆散衣發，多出去踏青以養陽氣。這個季節如果懶惰、不運動則會陰鬱，陽氣不能生髮。
「夏者，天地交化，品物華實。早卧早起，迎日緩行，清心養神，使華毓秀，濁滯清宣，通乎腠理也。」
夏天所濕，多病胸肋，濕熱生痰。積鬱胸肋。
因為夏天是天地交化，陰陽各半的時候。萬物茂盛。夏天所濕，多病胸肋，濕熱生痰。積鬱胸肋。
應該早睡早起，迎著朝陽散布，清心養神，讓剛剛掛上的果實有一個好的生長壞境。
夏季正是濁音下降，清陽上升的時候。
你若違背自然規律，自身的小宇宙就會陰陽失調。陰不能降，陽不能升。所以就會鬱積中焦。
所以，夏季最好的養生方法就是運動，出汗，讓毛孔皮膚通透。不要怕熱天天呆在空調房裡。
「秋者，風氣大動。地氣顯明。早卧早起，與雞同興。平心靜氣，內守神思，靜立庭外，以緩秋刑。」
秋天，尤其是秋後，正是肅殺之氣正重的時候。古代處決死囚，都是在秋後。這時候殺人也算是順應天意嘛。
秋季秋風凜冽，陽氣難收而陰氣顯盛。這時夏季的暑濕未散，又有燥風來襲。風客邪於肺，肩背就容易出現問題。
秋季養生，就要和雞一樣的作息。平時做事心平氣和，不要發脾氣。這樣才能緩和秋天的肅殺之氣。
「冬者，萬物閉藏，水冰地坼。早卧晚起。必待日光。使志伏匿，內守勿離，去寒就溫，緩步於庭，動無勞骨，勿泄乎陽。」
冬天是萬物休養生息的季節，大自然的很多動物都冬眠了。
我們在冬季要注意，身體和心神都不要太過勞累。應該早睡晚起。
一定要等太陽出來後再去散步、運動。運動的時候要適量，以身上微熱不出汗為宜。冬季如果運動的大汗淋漓，就會把體內積攢的陽氣泄漏出去。
有句話說：春天的艾灸，夏天的針，秋天的拔罐兒，冬天的排打。四季合乎疾病安來？這也符合了四季的規律。
春天初暖。需要傳統的艾灸來驅除一冬的寒邪。同時溫煦陽氣。
夏天陽氣在表，用針刺來疏泄腠理皮毛。
秋天風大，易感風邪。拔罐兒就是最好的應對方法。
冬天易滯。拍打到全身發熱。是最好的保健。
其實，養生的智慧其實就在我們的日常生活中。只是大多數人迷信與西方的「科學養生」方法，慢慢地忘記了生活的一些常識。
《黃帝內經》里說，四季養生里有一靜一動。
靜，是指心神要保持平靜。不管是什麼季節。心神都要靜。神不能亂，志不能移。暴怒，過喜過憂都是不對的。
動，絕不是現在的快跑，而都是緩步、慢行。也就是散步似的，絕不是強體力的運動。
你看現在很多想減肥的人，每天拚命的跑步健身，但效果並不好。
過量的強度運動等於消耗自身的陽氣。只有舒緩的運動才是養生保健所需要的。
記住這一靜一動。四季養生的要領就在其中了。
除了不同季節有不同的養生方法，不同的節氣也有不同的養生方法。
古人總結了二十四節氣養生歌訣。內容如下：
大寒立春，萬物不容，惟木獨顯。天氣冷滯，不得化張。
雨水驚蟄，根基不固，水運難行。厥陰無情，營血不布。
春分清明，月高風清，一陽升騰。形實鬱氣，風郁內生。
穀雨立夏，嫩陽嬌弱，陰盛陽虛。形漸蕭蕭，氣遂騰騰。
小滿芒種，郁從心生。丹田積病。勿勞心神，津布氣行。
夏至小暑，土實形滿。熱從中生。少食勿積，病患不生。
大暑立秋，陽極氣盛。形虛動風。血燥發熱，遇濕則淫。
處暑白露，金水相承，心火囚中。脾土難運，陰陽難平。
秋分寒露，陰陽相應，貴在平衡。耗損多燥，勞勞不葆。
霜降立冬，令在三焦，節食少欲，疏導通路，滯氣自消。
小雪大雪，寒水傷木，凍土封山，飽和心火，心平氣和。
冬至小寒，陰盛陽微，莫飲貪杯，靜之以待，內斂生機。
解釋起來就是：
大寒立春：天氣由最冷轉暖。膽氣太過反間肺氣。肺氣虛遇寒宜感、冒發燒。上焦傷寒當發表辛散。知道這些就能健康長壽。
穀雨驚蟄：這時候的自然就好像剛剛睡醒一樣倦懶，心肺容易淤結，應當化痰行血活血為宜。
這個時候，脾土虛而肝氣容易鬱結，所以要多運動，好疏散鬱結之氣。適當初些補益的食物藥物宜健脾養胃。
春分清明：這個時候萬物復甦，土地鬆軟，草木開始生長，但尚幼嫩。
人體也是一樣，肝木和脾土正虛，所以服藥或食物應以辛散味重為宜（如香菜、茴香、薄荷、…）
如果長吃零食或飲冷水，加重脾胃的負擔，遇到風寒就會容易感冒。小孩子發熱要用清腸消積的藥物。
穀雨立夏：雨水開始增多，穀物開始生長。主消化的小腸在這個時候也開始活躍起來了。
所以我們可以用艾灸的方法來灸小腸的部位（肚臍下腹）。
同時多吃五穀雜糧養護腸道脾胃。治療上熱症清利下焦，而寒症以溫補為宜。注意血寒和腎寒的病人不要灸小腸。
小滿芒種：穀物開始漸漸飽滿。我們要注意腎和大腸，服用養陰益氣的藥物。配合按摩肚臍以下的部位。這樣才能使心臟健康。
對於出虛汗的人可以頓骨頭湯喝（骨湯燉兩小時以內為宜）
夏至小暑：天氣漸漸變得炎熱。脾土多實。脾主四肢，六虛原膜的病多起來，且多是實熱癲狂之證。
飲食上要以清淡為主，莫貪腥膩。否則脾反克肝導致肝壅血粘。
大暑立秋：天氣最熱且有濕。
體內熱極生風遇濕而郁，胃和大小腸因濕滯太過運化不力。飲食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃，多食則助濕。
處暑白露：暑天結束，天氣轉涼，萬物收引。
脾土肝木也隨之衰弱，小腸和膀胱活躍力減緩。多吃蔬菜，飲食清淡，不要太過口重。腸淫的人多喝骨頭湯，可以喝點兒小酒溫腎。
秋分寒露：天氣漸有寒意。
人體肺火盛，用藥要清肺、養肝、護大小腸。同時可以適當扶陽氣，但切忌太過。心膽虛的吃些酸淡的食物。
霜降立冬：空氣結霜，冬天來了。可以用艾灸灸小腸、六虛。
用藥注意不用太過苦瀉斂下發散之葯。以免損傷陽氣。若要清利下焦，可以服用水果煮的粥。飲食要適時適量。
小雪大雪：開始下雪了，樹木枯萎。這時人體的肝膽也是最虛弱的，而腎水最旺。
飲食上清淡利口最好，味重的食物還是不要吃了，以免擾動腎陽。心情要安靜自然，氣息也要收斂順暢才好。
冬至小寒：天冷結寒。這時人的肝和小腸是很敏感的。若吸入不時之氣就會傷人胸膈，造成咳喘之症。
多吃些甜、腥的食物，就溫避寒，這樣那些血症、瘰癧（淋巴結核類）等病都能自愈。
以上就是根據二十四節氣應來養生的方法。
其實就是要順應天時，順應自然，我們的健康指數就會提升。古人提倡的養生的總綱領是順應自然，天然合一。
但是，如果單純的通過不同的季節與節氣養生，只是遵循了「天時」，但古人講究的是「天時、地利、人和。」
地利，就是順應地理的變化。
順天應地。比如北方人口重，四川人喜歡吃辣，南方人飲食味淡。各地有各地的地方特色。
我們應該順應這種地方特色去生活。而不能逆之違之。
現在我們周圍的朋友，大多都有腸胃方面的疾病。其實都跟平時的飲食有關係。
舉個例子，現在很多人喜歡吃川菜，川菜講究麻辣鮮香，味道好極了。我自己也很喜歡吃。
但人心總是貪婪的。往往我們再享受美食的同時，忘記了要有節制的去吃。
川菜是四川的地方特色。而四川地區地勢低洼，濕氣重，那裡的人體濕大，需要辛辣的食物來排濕毒。但如果你在北方，本來就是燥多濕少。吃太多的辛辣食物會上火，長痘痘。時間久了，腸胃就吃壞了。
所以吃東西不要只圖味道美，要注意和自己的生活環境相結合。
北方有句老話「冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞大夫開藥方」。
為什麼冬天要吃蘿蔔？是因為北方以麵食為主，而面屬熱，需要蘿蔔來解其熱毒。還能順氣開胃。
可是隨著生活水平的提高和物流的發展，不管是啥菜，在任何季節，我們想吃啥菜就能吃到。
但是現在的人吃的好了，身體素質和以前那些只吃蘿蔔白菜的人相比，反而是越來越差。
你有沒有想過為什麼？
其實就是沒有順應人的地利去生活。
你是北方人，就有了北方人特有的體制，就要順應北方人的生活方式。如果偏偏學南方人整天吃海鮮。那麼疾病就離你不遠了。
所謂「地利」就是順應地理。南方人不要北方的生活習慣，北方人也不要學南方。
各守其本。保持自己本土的生活習慣，是最好的養生。
天時地利，還需人合。
如何人合？在於心。
你會保養，懂養生，但天天在外面和人勾心鬥角，明爭暗鬥，那前面我們提到的養生方法再好，你做的再好，作用也是很有限的。
你心靜下來的時候，氣才能勻。氣勻神才能聚，神聚精才能充盈。精充人就能長壽。
精足不思淫，氣足不思食，神足不思睡！
鹿因精足，所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛。烏龜因氣足，生命力特強，所以為長壽之表徵。鶴自古至今似乎不曾有人發現其屍體，故有「千年龜，萬年鶴」之一說。
鹿、烏龜、鶴這三種動物都不是肉食動物，所以欲求長生，仍須以蔬菜為主。
天地萬物都有一種非常奇妙的本能，就是「必須傳宗接代」的潛能！譬如一棵竹子面臨枯死之前，才大量開花，以求後代延續。
人類和所有動植物也都一樣有這種本能，所以當人縱慾過度，極易耗盡生命，走入死亡之路。
古人認為，人有「三寶」，即精、氣、神。
精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素。人要：精滿、氣足、神旺。只有養足了精氣神，人體才會健康發展，少生疾病。
都說做事情需要用心。用心，用心，不是說讓心動，而是說讓心靜。
只有靜中求動，方能達到心神飽和。
真正的拳師是在用心打拳，真正的書法家是在用心寫字。
不用心，做出來的事都是沒有生機的。用了心，再難的事都容易完成。
這裡的用心不是動心眼，耍心計，而是指發自內心的真真切切的東西。你真心對人，人必然也會真心對你。
你把以上說的養生方法認真用心的去做。堅持，循序漸進，我們的健康指數就會不斷的得到提升。不僅是健康，還有長壽。
上曉天，下曉地，中通人事。天時、地利、人和。可得長生久視。
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