風從異鄉來 | 三探龍門石窟
三探龍門石窟
曾紅雨 撰文/攝影
遠眺香山寺
「上面怎麼樣？」問一對從香山寺下來的夫妻。「不怎麼樣，太新了，別上去了，很累的。」女人見我步履維艱，好心建議。
三探龍門石窟，期間間隔近20年。20年，自己的人生走向變化很大，喜愛的事物、感興趣的人甚至南轅北轍。第一次去龍門，懵懂，大家看啥我看啥，伊河對岸沒有去，便認定是不值得一去，未曾詢問那座斗拱交錯的建築是什麼，或者問了也沒有走心。第二次去龍門，記住了正經歷人生變故的閨蜜在盧舍那大佛前的一句話：「我心裡暖暖的！」也記住了對岸有香山寺和白園，依然沒有去成。今天的第三次，就是奔著它們倆去的。沒想到景區已大變模樣，整座山都被圈了起來，遊客必須坐景區環保車繞山一周才進入當年的正門。這一繞就糊塗了，下車便隨著人流進入石窟，離伊河對岸愈來愈遠。
龍門石窟是可以一來再來的所在，爬上爬下觀石刻，不覺已過數小時，轉到香山寺腳下，膝蓋疼痛加劇，仰望高高的石階，心生畏懼，於是才問那對夫妻。詢問別人的意見就是給自己台階下，別人認為怎麼樣與我又何干？
觀石窟
一千多年前，白居易晚年住在洛陽，結緣香山寺幾十年，自號香山居士。為它的落敗痛心，苦於無錢修復。831年，摯友元稹去世，臨終時，托白居易為其撰寫墓志銘，並贈送價值六七十萬貫錢的謝禮。白居易悉數捐贈香山寺，香山寺才得以再現「關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓之風月」。
在山腳下拍了幾張照片，繼續前行，越走越懊惱，此時離景區下班只有半小時。「就是爬上去，寺門也關了，算了吧！」寬慰自己，慢慢走到白園，心想，這裡要詳細逛，除非有人攆。
所謂有趣的靈魂，多是靠大格局、大才氣支撐，否則，容易逆轉成庸俗猥瑣。白居易既多情又有大性情。他持有批判和不安的道德自覺，所以才能吟詠「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」；他讚美「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」的堅貞愛情；他是「野火燒不盡，春風吹又生」的天才少年，又擁有「晚來天欲雪，能飲一杯無」的至高情趣與品位；既是「我生本無鄉，心安是歸處」的虔誠禮佛之人，又是「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」的吃喝玩樂之人。王安石曾感嘆：世間好語，都被杜甫說盡；世間俗語，又被白居易說盡。他哪裡只寫俗語啊，他的詩作雖然大多數平易淺切，但也有細膩雕琢之作，《長恨歌》典麗華美，滿紙珠璣。他恣意揮灑，信手拈來，便至佳境，後來者唯有仰慕咂舌。
白園碑刻
年少時，只知道白樂天是一個現實主義詩人，後來了解的多了，又有點失望，他竟然曾經攜妓十人游寺院！其實，刨去大是大非，生活中沒有那麼多非黑即白的事與人，看人要看底色，還要把此人放在當時的情境中，放到歷史的大背景下。皮日休所云「吾愛白樂天，逸才生自然」，正是後世人喜愛白居易的根本原因。雖然隔著一千多年，人類共同的生命默契並沒有改變。
在白園，穿過青竹環繞的白池，拾階而上，看樹，看草，看碑刻，一首首默念他的詩，有不熟悉的就直接百度。這裡依山傍水,山勢舒緩，除峰頂為白居易墓外,還建有松風亭、白亭、翠樾亭、道時書屋、樂天堂等，只看名字就是享受呢。園子佔據了整整一座山峰，而山峰恰巧叫「琵琶峰」。草長鶯飛時節，這張翠綠欲滴的琵琶自然會讓人想起「大珠小珠落玉盤」。
走到墓冢之時，已無他人。夕陽斜打在枯草及墓碑之上，風爽日暖。白居易去世後，傳說洛陽人和四方遊客知他生平嗜酒，拜墓時都用杯酒作奠，所以墓前方土地上常是濕漉漉的。現在，墓冢周圍鋪著幾米寬的方磚，乾乾爽爽，民風已非如此了。環墓冢轉了一圈，將周邊石碑上的文字細細端詳，既有他的代表作，亦有日本韓國新加坡等地白氏後人立的碑，他受人們喜愛的程度早已跨越國界。據說，白詩明白曉暢的風格、閑適感傷的佛道思想很受日本人喜歡，對日本俳句影響巨大。
白園一角
白居易一生宦海沉浮，幾經坎坷，但晚年活得無拘無束，與詩酒琴園相伴，順暢通達，被譽為「世間第一有福人」。去世後唐宣宗李忱寫有《吊白居易》，幾千年中國歷史上只此一例：「……童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」
那日黃昏，站在白園，透過疏離有致的樹木，遠眺龍門,旁觀香山寺。失之香山寺，收之琵琶峰，尚可！歡喜之餘還一直在想，日後會否有機緣第四次探龍門？到那時，香山寺必定是首選。
龍門石窟盧舍那大佛
※《琵琶行》白居易和琵琶女之間共同的命運
※一些朋友提到《源氏物語》對白居易的徵引
TAG:白居易 |