鬼谷子：人生不能太草率，貿然行動必然吃大虧
有時候我們撞破南牆卻不知道為什麼，這不是痴心不改，這是被同一塊石頭絆倒。智者不做傻事，要成為聖人不容易，不當傻子要容易的多。
鬼谷子說：反以觀往，覆以驗來；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。然後應之，事無不行。
一個人假如處處爭勝要強，精力一定耗費很快，人生不能太草率，要不斷地磨鍊自己毅力。三年不鳴，而能一飛衝天；十年不動，一動就勢不可擋。所謂應，不是不得已而起，也不是消沉的無反抗主義，而是以無為抵達無不為的一種辦法。
春秋時期，鄭伯聞盟主齊桓公遠征回國，就派使臣上貢金帛來勞軍，中途時卻被楚將斗章奪去車馬，這位鄭國使者特來齊國請罪。齊國的管仲說：「楚人遠處漢東，久不朝貢，又有吞併天下之意，今不早除是助虎生翼！速率諸侯之兵討伐楚國。」齊桓公於是傳檄諸侯伐楚。
諸侯聽到號令都率兵來會，當天就發列國之兵，往楚國進發。且說楚國大將斗章掠金帛歸來告訴楚王，楚王大悅。丞相鬥伯比說：「齊侯糾合諸侯，他聽說我國奪了鄭國貢品，必興師侵楚，宜立即備戰。」楚王遂拜斗伯比為中軍大都督，斗章為前鋒，發精兵十萬，自率大兵以繼其後。
（楚王就是一個獃子，自己手下犯了大錯，馬上就要大禍臨頭，還在沾沾自喜，可見其根本沒有智謀，自己沒頭腦，也就養了一幫廢物）
次日兩陣對圓，伯比對管仲說：「吾聞仁者不虧其節，智者不辱其身。你本是公子糾的良臣，公子小白殺糾，你不能從死為義，反成忘君事仇，為何要如此追求名利，喪失仁義大體，以致於虧節辱身！」管仲說：「周室東遷王綱失墜，天下生民陷於水火。齊侯乃寬仁大度之君，所以我舍小節而從大義，怎麼辱身而虧節了？」
伯比說：「齊乃外姓之國，君臣假仁挾詐，吞併列國，還敢說立功救民？」管仲說：「周室衰微，所以我主奉王旨聯合諸侯扶傾濟危，如何是假仁吞併？如今不是楚人無仁無義，儘是你這個老賊奸計所謀，廉恥俱喪，死且有餘，尚敢馬前彈唇鼓舌，以攻他人之短！念汝老耄，死亦無益，若不速退，老命難逃！」 斗伯比本來要為難管仲，卻反而被管仲大罵一場，心氣上攻口吐鮮血，倒翻車後。
（這一罵甚至超過三國時諸葛亮陣前罵死魏國的王朗，管仲字字在理，句句擲地有聲，又講出了斗伯比的心病，加上他本人也許就是心眼太小，實在架不住管仲的伶牙俐齒）
管仲揮劍令左右前進，大將賓胥無趕上，斬伯比於陣前，另一位將領高奚趕上活捉斗章。楚兵回報楚王，聞知伯比氣死，斗章被擒，楚王大怒，便欲親征討伐。左大夫屈完勸楚王稍安勿躁，並諫議選斗伯比之子斗子文為上卿令尹，幫助謀劃國軍重事。
（楚王昏了頭腦，當時齊國是霸主，管仲又足智多謀，各路諸侯都聽其調遣，齊桓公挾天子以令諸侯，加之楚國出師無名，失敗是必然的）
子文謝恩受職，向楚王建議派遣能言之士勸說齊國退兵，再等待機會。屈完便自告奮勇要去齊國遊說，楚王應許。屈完來到齊寨見了齊桓公說：「齊楚皆為周之諸侯，兩地距離千有餘里，今明公無故興兵，以伐我國，不知此兵出何名義？」
管仲回答說：「我先君有大功於周，故奉聖旨一匡天下。你們楚國不僅不進貢，還侮辱忠臣，我們兵出堂堂，名正言順，你還不知罪咎，反說我們無義？你速速整貢入朝，可以不動干戈；如有不肯，定將楚地化為草場！」 屈完聽罷，啞口無言，只有叩頭請求回去和楚王商議，齊桓公喝令速退！
屈完回來見了楚王據實報告，楚王問群臣怎麼辦?子文說：「齊雖遠犯我國邊界，但他們奉天子之命責備我國不進貢，確實師出有名，兼以列侯相隨，勢難取勝，不若準備包茅十束和金帛等物交給屈完入貢，使之退師，再作商議吧！」楚子眼看沒有好辦法，也不得不答應。
（斗子文比他的老爸要理智得多，知道條件不成熟不可強為。斗伯比不僅愛衝動，還易上火，這種人修行不夠，不僅害了自己，還誤了國家）
鬼谷子告訴我們，故為其諍，不如為其謀；為其死，不如助其生。羽翼既豐，何慮不翱翔千里。就是說，告訴他什麼事情不該做，不如為他謀劃事情；為他去死，不如為他尋找一條生路。當你羽翼豐滿的時候，何愁不能夠翱翔千里呢?
在日常生活和工作中也可以注意這些，要認清自己有幾斤幾兩，再對比要做的事情，權衡利弊得失，然後再量力而行。另外還要時刻提醒自己耐得住寂寞和孤獨，不要看別人勇立潮頭，就一窩蜂地跟著上，要能沉靜下來，還要學會不斷反思。
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