紅木傢具里有文化
千年走一回
空
騰格爾
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丁酉年的一個周末，一群文友相約去中山（大涌）紅木文化博覽城採風，我緣於對中國古典紅木傢具的喜歡，也饒有興趣地與他們同行。中山（大涌）紅木文化博覽城總佔地300畝，總建築面積達80萬平方米，總投資48億元，按國家5A旅遊景區的標準進行規劃，打造成古典的中式建築群落。紅博城是大涌特色文化旅遊的一大旗艦景區，也是大涌鎮產業轉型升級的重要引擎，將探索和帶動業態創新，帶動產城融合發展，加速人才集聚，對紅木傢具產業的轉型升級意義重大。
紅博城真氣派，其宗旨是立足打造全國最大的紅木「文商旅」綜合體，將建成國內首個集嶺南、江南、徽派、仿古建築風格於一體的古典中式建築群落。建設會議展覽中心、「千年走一回」博物館群落、嶺南文化街、嶺南匠藝廊、紅木傢具展銷中心、紅博城酒店組團、紅木產業總部大廈、隆都里新人文體驗美食街區、非遺印象園等載體，帶動中華傳統文化產品集中銷售，舉辦產業高峰論壇、藝術交流、鑒賞、拍賣、會展等文化活動，致力為客商和消費者提供一個展示源遠流長中華文化和紅木生活方式的舞台，將中華文化發揚光大。「千年走一回」博物館群落，彙集上千件收藏珍品，紅博城博物館將極力展現隆都地方風情與古典紅木文化的相交輝映，其觀賞價值為業界罕見。紅博城博物館群落共分為金、木、水、土五大板塊，以中國傳統傢具發展歷史為軸線，結合當時的歷史背景、人文特點，突出古典傢具的文化精髓，從形、藝、材、韻等要素出發對紅木傢具的淵源、木材、流派、工藝、內涵、典故、韻味等展示中國紅木傢具文化發展歷程。以「聲、光、電、色」等現代科技技術打造一個航母級的視覺盛宴空間群落。
在紅博城轉了大半天，使我感受到了中華傢具文化的博大精深。紅木傢具，傳承中華民族五千年的歷史，濃縮了中國千年的智慧，造就了輝煌和燦爛，承載著博大精深的歷史民族文化。紅木傢具，從古至今飽含悠久的歷史文化，是身份的象徵。其造型優美、工藝優質、材料珍稀，都為古典韻味鋪設，為的是製作出完美而華麗且具有價值的藝術品，是紅木傢具最高的升華! 「材藝雙美，型精韻深」，是紅木傢具的最終體現。
紅木傢具是指用酸枝、花梨木等古典紅木製成的傢具，是明清以來對稀有硬木優質傢具的統稱。「紅木」不是泛指所有紅色木材，也不是一種木材，而是當前國內紅木用材。約定俗稱的統稱。按照國家標準的定義它的範圍是五屬八類。五屬：紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬、鐵刀木屬。八類：紫檀木類、黑酸枝木類、紅酸枝木類、香枝木類、花梨木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。紅木傢具，不但用著有檔次，經久耐用 享受增值。有的還有收藏價值，尤其是仿古典的紅木傢具，選材之精細，製作之精美，設計之巧妙，風格之獨特，真是讓人嘆為觀止。
其實，我對大涌的紅木傢具並不陌生，早些年來過很多次。那時候，還沒有紅博城，有幾次是受朋友之邀，過來看看朋友開的紅木傢具工廠生產情況，還有幾次是去購買紅木傢具。早幾年由於家中的傢具使用年代太久，出現破損情況，需要更換，為此我向太太建議，這次要買傢具的話就要買紅木的了，不再賣其他材質的傢具，太太也同意我的看法。於是，我們一家大小好幾次來到大涌鎮的紅木傢具街，選購紅木傢具，由於購買紅木傢具是一筆大額的開支，選購什麼款式，什麼價位比較合適，需要家人意見的基本統一，最後我們統一了意見，鑒於自己的經濟條件，決定買一套檔次中等的清式緬甸黃花梨材質傢具。老闆是江西人，來大涌做紅木傢具生意已經有二十多年了，經過一番討價還價，他終於接受了我們所提出的價格。我還清楚地記得，當時他對我們說過的那番話，他說：「時下是做紅木傢具生意最難熬的日子，你們也看了很多的紅木傢具店，你們開出的價格我肯定是虧本的，要是以前我根本不會理會，現在紅木傢具生意實在難做，市道不好，倉庫積壓很多，而且做此行的人又多，競爭十分激烈，如果死守以前的價格，這些紅木傢具是很難賣得出去的，銀行貸款又要還，無奈只好按你們的價格賣了。」我們花了不到十萬元的價格，買回了一組十一件套的清式緬甸黃花梨材質傢具。又過了不久，兒子、兒媳婦他們的新房裝修完畢，還沒有購置傢具，太太同我說想買一套傢具送給他們，我說這沒什麼問題，不知道他們喜歡哪種類型的傢具，是歐美式的還是中式的？於是，太太徵求兒子和兒媳婦他們的意見，兒子說他們的新房裝修是中式風格，喜歡古典傢具。這樣一來，我們再次來到那位江西人開的紅木傢具店，又花了不到十萬元，買了一套客廳用的和一套餐廳用清式緬甸黃花梨材質傢具。見過這些紅木傢具的朋友們，都誇我有眼光，用收藏的「行話」來說，就是我檢了一個「漏」，現在這些紅木傢具的價格翻了一番還有多。我原來對紅木傢具的知識了解甚少，知道的一點也是從書本上學到的一點「皮毛」，通過兩次購買傢具的實踐，才了解的多一些。
在人類的歷史長河中，我國古典傢具歷經先秦的質樸渾厚、春秋秦漢的浪漫神奇、兩晉南北朝的婉雅秀逸、隋唐的華麗潤妍和宋元的簡介雋秀，最終沉澱出質樸簡練、古雅精麗的明式風格。形之大度，意之深遠。在我國，紅木傢具的製作已經有600多年的歷史了。鄭和七下西洋，帶回了大量紅木，木匠們用這些紅木製成了傢具、工藝品供宮廷使用，紅木傢具與紅木文化由此傳承開來。傳統紅木傢具隨著時代的地域的不同而形成了各不相同的風格。我國傢具風格的變化一般是與朝代的更迭相一致的，而延續時間較長。中國的木製傢具可以說「雛於商周，豐滿於兩宋，輝煌於明清」。
我國古典傢具中的明式的紅木傢具線條幹凈素雅，結構美感簡約，渾然天成；無繁複雕飾，無富麗點綴，本真如一，純粹寧然。入俗入土，能用能逸雖雕刻是俗物，但登得大雅之堂。家有「道不送人「之說法。《詩經·棫樸》說得好：鳶飛戾天，魚躍於淵。是雅是俗各行其道，曲高自然和寡，入俗自然聲高。明代時中國傢具藝術歷史上前所未有的黃金時期。明代傢具一般是指我國明代至清代早期所生產的，以花梨木、鐵力木、雞翅木等為主要材質的優質硬木傢具。明代傢具採用木架構造的形式，形成了別具一格的形體特徵。造型簡潔、純樸，不繁瑣堆砌，格調典雅莊嚴，在長期的發展過程中確立了以「線腳」為主要語言的造型手法，體現了明快、清雅的藝術風格。同時，明式傢具比例的精妙，體現了完美的尺度和人體工程學的科學性，合理、巧妙的榫卯結構和加工工藝，都充分 反映了「明式」的卓越成就。清代傢具在明代傢具的基礎上結合文化與工藝，更精一步，更粗獷一些。厚重大氣有大將之風，古樸凝重有儒雅情懷。那凝固著天趣之意的圖案里，有飛瀑流泉，有樹幽山遠，有彤雲出岫，有仙風道骨，它天開圖畫的筆趣指向，涵盡枯筆皴擦、水墨暈染。綺麗光潔，質純體密中式古典傢具，有清靈，有古樸，藏露有度，美妙絕倫。那變化無盡的木質紋路，喧囂和舒展在紅色的表面上，點綴出中式古典傢具絢爛之美中的那一方嫵媚，那一抹精緻。清代康熙、雍正、乾隆三代盛行起，在我國工藝美術史上出現了一味追求富麗華貴、 繁華雕琢的風氣。由於清宮內院的追隨和提倡，清代中葉以後，傢具以造型厚重、形體龐大、裝飾繁瑣而風靡一時。中式古典傢具，創造神肖之美，神韻雅情皆在，彰顯出一種妙不勝收的古雅意境。
實踐亦證明，要想制出傳世人文美精品，還必須有嚴格的監督機制。明式傢具大多由當時的 文人參與製作。清代宮廷檔案也記載著，故宮的傢具是由選自各地的名匠，在紫禁城中的多位藝術家直接指導、監督下製成的。一件集材美、造型雅、結構考究、工藝精湛於一體的傢具，有豐富的人文內涵和雋永的鑒賞生命力，可以讓十幾代甚至幾十代人得到藝術熏陶和美的享受。
對於普通老百姓來說，任何一件傢具，假如不使用，就沒有任何價值。僅是擺設沒有什麼意義，除非你是職業收藏家。所以，買一件紅木古典傢具，首先是拿來使用的，而不是研究。紅木古典傢具它還應該是耐久的，不是用幾年就壞了，而是可以傳世的。最後才是增值，仿古典紅木傢具這些年價格漲幅較大，這裡不排除有一些炒作的成份，但有一點可以肯定，起碼比將錢存在銀行里要值。
時下紅木傢具已經揭開了他的神秘面紗，已經走進了許多中產階層的家庭。一些專家認為，買紅木傢具的心態應該是，懂行的買個值，外行的買個樂。對此，著名演員王鐵成老師概括成精闢的12個字：歷史文化美術實用耐久增值。他說，一件仿古紅木傢具，它本身就蘊含有豐富的歷史知識，是明朝的，還是清朝的?這就是歷史。它還有文化知識，比如製作的文化榫卯結構的文化造型的文化，還包括當時使用的文化。同時，一件仿古紅木傢具也是一件美術作品，雕刻就是其美術的一種體現，明朝時的雕刻比較簡單，清朝開始雕刻就繁複了。
由此看來，紅木傢具里的文化元素還真不少呢！
作者簡介：肖飛，男，1963年10月出生，廣東省收藏家協會會員、中山市民間文藝家協會理事、中山市網路作家協會、批評家協會會員，天涯名博，紅網專欄作家。有數百篇各類文章散見於全國各種報刊，數十篇獲省、市級獎勵。部分散文、詩歌分別被收入現代出版社出版的《當代散文佳作大觀》、《天涯情詩選》第5輯，個人專著有散文集《春雨知時節》。
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2018第031期
主編：曉 夏
責編：紅 姐
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