你只要控制好你的思想，就可以控制你的業力了 凈界法師

我們前面講到四念處，斷除生死業力的相續。在唯識學的意思來說，其實業力本身是不能相續的，因為第八識本身它沒有主動相續的力量，第八識沒有太多活動力量，它沒有太多意見。第八識的業力是受第六意識的掌控，就是你心中有問題！

嚴格來說，與其說生死業力來干擾你，倒不如說是你去招惹生死業力。如果生死業力有主動攻擊的力量，那我們就慘了，沒有一個人可以離開三界，沒有一個人可以帶業往生。如果業力能夠主動地攻擊你，就是你過去所造的業，它有主動的攻擊權，那我們沒有一個人可以帶業往生。就是說，雖然我們造了很多罪業，但是值得慶幸的是，業力本身沒有主動權，你必須要招惹它，必須要攀緣它，必須想要主宰它，它才會對你產生作用。這個地方就是修行人最大的優勢了。

就是說，你憑什麼在短短的幾十年，去處理你無量劫來留下的業力？憑的就是因為業力沒有主動的攻擊權，它沒辦法主動，第八識沒辦法主動攻擊你。現在問題就是說，你只要控制好你的思想，就可以控制你的業力了。你控制好第六意識，第八識就聽你的；你控制不好第六意識，你就聽第八識的，就這樣子。所以，帶業往生的問題就不是業力了，那就是正念的問題，是隨念往生了，這是思想的問題。

當然我們下一個問題就是說，我的思想一路以來都是攀緣、愛取，攀緣娑婆世界，想要主宰它，這個妄想打得很重。沒關係，你現在必須要做一件事情，先讓自己覺悟，你不要急著去改變你所有的習氣。就是說，在你的無量無邊的妄想當中，先放一道光明下去，先把你的一念的覺悟放進去，保持一個正見，你就有希望了。你先相信佛陀的開示是對的，你承認身心世界是不凈、苦、無常、無我，先承認下來，你就有希望。

就是說，我過去是看錯了，雖然我知道這個事情，還經常會犯錯！但是你只要堅定下去，相信佛陀的話是對的，當你的心開始覺悟時，它就會慢慢地擴大，它從一點的光明會變成兩點光明，從兩點光明會變成四點光明，乃至於變成八點光明。所以，我們在學佛當中，記得，你先勇敢地跨出一步——改變，先信仰，然後你從信仰當中慢慢地擴充為觀照，而進一步地變成調伏。

如果你連佛陀的話都不相信，那你就沒有希望了。你就永遠活在業力刺激妄想、妄想攀緣業力，你的第六意識跟第八意識就形成一種惡性循環，生死輪迴就沒完沒了，你也不可能帶業往生了。因為你把生死業力培養這麼大，你怎麼帶業往生呢？

所以，我們在修止觀時，你先承認這件事實，然後慢慢從這個地方再去擴大。

迴向偈

願生西方凈土中

九品蓮花為父母

花開見佛悟無生

回入娑婆度有情

心安一切安。靈魂不在身上了，念佛請回來丨仁煥法師

空性，萬法的實相 夢中的你，如何看到睡覺的你丨明偉法師開示

佛教是生命的教育。世間上唯有生命是無價之寶丨仁煥法師開示

不懺悔，你的冤親債主、老祖宗肯原諒你嗎？丨仁煥法師語錄

一念真心愿往生 名影已現極樂蓮 慧凈法師

超度必須靠佛丨仁煥法師開示

仁心煥語恆普施，無量眾生獲利益

為何到西方又返回了。超越九品蓮花往生實報土丨仁心煥語

定業難轉，發心通天地。改變自己就能改變大千丨仁心煥語

一念善心起，萬般福報來

念佛，三根普被。完美所有的生命，有緣分與佛一樣莊嚴丨仁心煥語

生命質量的基因：只需要健康和覺悟的支配 仁煥法師

惡報來了，如何做功德才救得命丨仁煥法師開示

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