夏天到了，進出寺院，穿著一定要得體大方！

五月到了，大街小巷穿得越來越清涼，前來禮佛的善信也穿得越來越單薄，在寺院里頗有一些「靚麗」的風景，顯得太過於「清涼」，在領口、衣袖、褲腿處太單薄，難登大雅之堂，與莊嚴的環境格格不入。

文/聖玄法師

莊嚴凈土≠炫耀貪心

其實，這個細節暴露了一個人對三寶真正的態度，如果打扮得花枝招展、袒腰露背，或是「奼紫嫣紅」，其人是在向三寶炫耀自己的傲慢，還是在展示對這副軀體的貪心呢？

真正虔誠親近三寶的人，一定是以謙恭地態度，觀照自己的內心，以得體、莊嚴的姿態，以恭敬的心，來感受三寶的莊嚴！

從前聽過一則民間流傳的小故事，有一位女才子蘇小妹，到寺院里禮佛，她自恃姿色美麗，便故意不穿羅襪，在大殿里拜佛之時，提起衣襟，露出自己的腳踝，同來拜佛的許多人，都不禁起了一絲貪染之心。

正巧寺院的住持是一位得道高僧，他見到這一幕，知道這是一個不好的徵兆，許多人都生起了煩惱，未來一定在輪迴中因為這種染污的因緣，糾纏不清，備受大苦。

就在這位女子踏出大殿時，趁著大殿里許多善士魂不守舍，高僧施展神通，竟讓這女子發起狂病，暈倒到台階前，口吐白沫，周圍的人見了，貪心頓時熄滅，體會到無常之苦、人身不凈。

雖然這個故事並沒有歷史的記載，卻展示出了普羅大眾對「莊嚴凈土」的覺悟——萬萬不可把世間人的習氣帶到道場里，強逞自己的貪心！

心誠則靈≠身形散漫

有人說，「心誠則靈」，不必太執著外在的形象吧？

確實，如果在外表上表現得懈慢，似乎並不能說明我們「心誠」，只能說明內心的輕視、散漫、懈怠。試想如果我們是去面試工作或者和客戶談生意，一定是穿得整整齊齊，這時候絕不會用「心誠則靈」的話來糊弄客戶！

心誠則靈，如果我們「心誠」，就一定會在行為上鄭重，表達我們真正的虔誠！

道宣律祖曾說：「敬重寺法，准而行之。護惜三寶，咨請法訓，自招大益。」

真正「心誠」的人一定是「護惜三寶」的，這樣三寶的加持才會靈驗！寺院是幫助我們改正陋習的三寶凈地，能夠尊重佛法的威儀，恭敬地依教奉行，愛護三寶地的莊嚴，自然福報能夠迅速增長！

心無掛礙≠恣意妄為

有人說，佛陀慈悲，心無掛礙，是不會怪罪的！

豈不知道宣律師又說「經云：眾僧良福田，亦是蒺藜園。斯言實矣！當知衰利由心，非前境咎。 」佛早就說過了，僧寶是良福田，也是蒺藜園，有的人在此地能夠培植福報，有人卻在此折損了福德！

要知道，三寶的本性空寂，心無掛礙，確實不會因為別人的褻瀆而損失其莊嚴，可是恣意妄為的人，卻因為自己傲慢造作惡業，這不是三寶不慈悲，而是自己的內心障礙太多，感受不到三寶的莊嚴，而把自己的生命推向深淵啊！

心存善念，能夠力所能及地穿著得體大方，更給自己的心靈莊嚴得慈悲、智慧，就一定能夠在未來真正契入「心無掛礙」的境界！

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