應聲即現，證得往生

應聲即現，證得往生

以「光明攝取」解釋第十八願

善導大師的「光號攝化文」說：「彌陀世尊本發深重誓願，以光明名號攝化十方，但使信心求念。」

如果以第十八願來講，第十八願並沒有談到「光明」這兩個字，可是善導大師在這裡加上「光明」，以「光明攝取」來解釋第十八願，這就是善導大師把第十八願隱密的內涵發露出來，讓我們通過善導大師這段法語來看第十八願，就曉得第十八願有這層含義。善導大師另外還有一首偈子說：

彌陀身色如金山，相好光明照十方；唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。

這段法語也在說明光明跟第十八願的關係。

天親菩薩在《往生論》里所講的「稱彼如來名，如彼如來光明智相，如彼名義，欲如實修行相應故」，也是專稱彌陀佛名。所以，專稱彌陀佛名就是隨順阿彌陀佛的本願，同時也隨順阿彌陀佛本願名號所含「光明攝取不舍」的功能。

總之，一旦專稱彌陀佛名的話，是隨順了名號之義，也隨順了光明的功能，這才是真實的修行。

眾生稱名，契佛名義，光攝不舍，應聲即現，證得往生。

「眾生稱名，契佛名義，光攝不舍」，十方眾生只要專稱彌陀佛名，就契合這句佛名的意義、內涵，這句佛名的內涵就是光明攝取念佛人不舍，所以就有「光攝不舍念佛人」的功能。

「應聲即現，證得往生」，同時，光明既然是彌陀智慧的外相，而彌陀智慧不離彌陀慈悲，所以，阿彌陀佛光明也等同阿彌陀佛本身，也就是說，我們只要稱念這句光明的名號，阿彌陀佛就立刻應聲顯現在我們面前，以此證明凡是念佛的人都能往生極樂世界。

慧凈法師《第十八願善導釋》

團隊部分志工

法義摘選：佛永

音頻聽審：佛殊

後期製作：佛攝

圖文編輯：佛牽

時光由此倒流

敬請常念「南無阿彌陀佛」

凈土宗大愛之聲

願以此功德，平等施一切，

同發菩提心，往生安樂國。

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