觀音為何不聽如來安排，專門選罪犯給唐僧當徒弟？

（蝸牛看西遊第1714期）

文/范泛記書

一

盂蘭盆會後，觀音菩薩奉佛旨上東土大唐尋取經人。這一路，她為唐僧選定了三個徒弟外加一匹腳力。先是流沙河裡收了沙僧，又在高老莊招了豬八戒，在鷹愁澗里安排下小白龍，最後到五行山談妥了孫悟空。

西遊取經是一份高風險工作。觀音充分考慮到任務的艱巨性，所以在給唐僧選徒上格外精細，標準十分苛刻。這第一個要件便是能打。

到底要多能打呢？觀音確定了一個標的物，那就是她的貼身保鏢惠岸行者木吒。

《西遊記》第五回，觀音菩薩應邀赴蟠桃盛會，不想趕上猴子作亂，玉帝派出十萬天兵下界圍剿，收效甚微。觀音就命木吒去打探軍情，並說：「如遇相敵，可就相助一功，務必的實（確實）回話。」菩薩為何會強調木吒要老實回話？難道木吒會不儘力，菩薩信不過他嗎？都不是，菩薩是讓木吒認認真真測試一下猴子的功夫。木吒返回後報告：「是弟子使鐵棒與他戰經五六十合，不能取勝，敗走回營。」測試結論就是五六十合不勝，猴子非常厲害。

我們再看流沙河。沙僧從水中鑽出來就去捉菩薩，木吒揮棒上前擋住，二人不由分說打在一處。測試結論是「他兩人來來往往，戰上數十合，不分勝負。」可見沙僧雖比不上猴子，但功夫也確實不錯，測試合格。

再說豬八戒，還是木吒先與他斗。「他兩個正殺到好處，觀世音在半空中，拋下蓮花，隔開鈀杖。」校驗已經通過，菩薩便出手制止了打鬥。

但凡遇到妖怪，菩薩既不通名也不報姓，都是先讓木吒去打上一陣，能戰上數十回合的合格，打個平手的稱職，要是能把木吒打敗，就是優秀等次，可堪大用了。

木吒雖是常被派去搞武力測試，但很快就不做這份危險工作了。因為猴子取代他成為了新的考官。在西行路上，觀音還相繼收伏了黑熊精和紅孩兒。這二位都讓孫悟空奈何不了，菩薩就對他們格外厚愛，一個帶回落伽山做了守山大神，一個留在身邊做了善財童子，待遇比猴子好了不知多少倍。

二

觀音菩薩為唐僧選徒弟，除了能打以外，還有第二個標準——必為罪犯，且是有一定身份的罪犯。

孫悟空是造反派，被壓在五行山下五百年。菩薩見他時「他原來壓於石匣之中，口能言，身不能動。」如來還命一尊土地會同五方揭諦監押猴子，「但他飢時，與他鐵丸子吃；渴時，與他熔化的銅汁飲。」

小白龍是縱火犯，燒了殿上明珠，被老龍告上天庭判了個忤逆之罪。吊在空中打了三百，不久還要問斬。菩薩為他專門跑了趟天宮，當面向玉帝求情才得以活命。

豬八戒是流氓犯，帶酒調戲嫦娥，被打了二千錘，還被貶下塵凡變做豬精。他自己說是不小心走錯了道路才投到豬胎，但這話有誰會相信呢？

沙和尚是過失犯，蟠桃會上失手打碎了琉璃盞，被打了八百，貶下界來，又教七日一次飛劍穿胸，苦不堪言。

一個造反的，一個縱火外加忤逆的，一個流氓成性的，一個疏忽大意的，就是這樣的一群有罪之人組成了唐僧的護衛團隊。

三

菩薩就是要用這樣一批有案底、有污點的人。

其一，好談條件。這些人都有改變當下處境的強烈願望，見到菩薩就倒頭便拜，乞求救贖。觀音讓他們做唐僧徒弟，上西天取經，雖一路艱辛，但能成正果。多數人聽了求之不得，馬上同意，只豬八戒有些猶豫，「常言道『依著官法打殺，依著佛法餓殺。』去也！去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管甚麼二罪，三罪，千罪，萬罪！」菩薩便告訴她皈依正果，自有養身之處，糧食是吃不盡的。豬八戒這才「似夢方覺」，同意取經。你看，單就「管你吃飽」這一個條件就能將事情談妥。

其二，孫悟空當過齊天大聖，豬八戒做過天蓬元帥，沙僧曾是捲簾大將，連小白龍也是西海龍宮三太子。他們有過顯赫身份，見過高層大世面，又在底層妖魔界混跡，涉獵廣泛、經驗豐富，都是黑白兩道通吃的主兒。有他們在身邊，唐長老的日子會好過的多。

所以說，規規矩矩、老實巴交的善男信女們是上不得西天的。

其實，觀音也不全是為了公心，在取經途中也動了私心，為何如來沒怪罪她？前往「蝸牛看西遊」公號，可看到相關文章《什麼妖讓觀音驚惶失措，連鞋都沒穿就急著去除？》

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