Frank專欄 | 月亮是通往星辰之路的里程碑

原標題：Frank專欄 | 月亮是通往星辰之路的里程碑

本文作者：Frank Clifford；譯者王施霽

作者簡介：

Frank Clifford

倫敦占星學院現任院長，十多本占星著作作者，獨立出版人，全球權威占星學雜誌《The Mountain Astrologer》客座編審，在全球十幾個國家近1000次演講或者工作坊。2012年，Frank由於其卓越的占星學貢獻被授予占星界的諾貝爾—查爾斯?哈維 終身成就獎。

對於人類的大多數經驗，月亮一直被認為是一個神秘的、充滿活力的實體。它受到崇拜、畏懼，它是我們問詢的對象。對於我們的祖先來說，月亮的力量是毋庸置疑的。他們生活在大自然，觀察到生命的節律與月相周期的變化是一致的。另一方面，現代人則不尊重月亮，許多科學家認為月亮只不過是天空中的一個大灰煤渣。更不尊重的地方是，我們甚至已經踩遍了月球的每個角落。

——摘自Arnold L. Lieber和M.D.的《月球效應》

我們最近的鄰居——月亮

月亮是通往星辰之路的第一個里程碑。—— Arthur C. Clarke

幾千年來，月亮這顆像變色龍一樣反覆無常的衛星，讓無數藝術家、詩人、音樂家、占星家，以及戀愛中的人都沉醉其中，激發出無限的創造性洞見和奇觀，常常讓人震顫得語無倫次。月亮象徵著未知、神秘或只對我們部分可見的東西。此文中，我們的占星師們表達了對月亮的開放性觀點和感受，從而讓我們觸及星圖和性格本質中最隱私和個人的部分。

作家裡克·斯特勞（Rick Stroud）在他的《月亮之書》中，仔細描述了這顆不穩定的月亮，它的退潮和流動性：「太陽升起、落下，永不改變；但月亮每天都在變化，從最初在黑暗中顯現出來的銀色細條，到慢慢長成一個閃亮的圓盤，然後在三天的時間裡，又縮回到銀條上，直到我們看不到它。長久以來，人們一直認為這是人類必死命運的反映：從出生到輝煌，然後褪色、死亡。由此看出，月亮周期對我們的想像力影響非常大，不亞於月亮引力對潮汐的影響。」

據說月球是在四十五億年前形成的，它是我們地球大小的四分之一，但比其他行星的月球大。如果我們學習占星，很快會發現太陽的直徑比月亮大400倍，而月亮比太陽離我們更近400倍。因此，從地球來看，我們有一個獨特的位置，可以看到兩個發光體的大小相似。占星家阿德里安·鄧肯（Adrian Duncan）的理由是，「就心靈層面而言，太陽和月亮在星圖中的作用一樣強大。」他指出：「在西方占星術中，太陽扮演著一個崇高的角色，可能是因為在西方文化中，個體和個性化的過程是一個主要的驅動力。在東方占星術中，月亮則扮演了更重要的角色，反映了家庭、祖先和歸屬的源頭。」（選自Adrian Ross Duncan所著的《占星術：轉化和賦能》）

作家尼爾·斯賓塞（Neil Spencer）提醒我們，月球對地球引力的影響是巨大的，足以將海洋提升一萬分之一的質量並推動潮汐。因為大多數地球生物都是依賴水的，包括人類……如果我們不受月球擺動方式的影響，那就太了不起了。」（Neil Spencer，《像天上的星星一樣真實》）

月亮的瘋癲效應

這是月亮的最大錯誤；她比她想要的更靠近地球，從而使人瘋狂。——-威廉·莎士比亞，《奧賽羅》

當滿月的時候，情感就充分展示出來了，情緒狀態逐漸增強。現在我們知道，在滿月前後幾天，急診室和警察局會安排額外的工作人員，因為他們知道在這些時候會有傷害事件、暴力犯罪、酗酒和破壞性的行為。滿月恰好是釋放高漲情緒和疏解壓抑的共同時間點。

在十八世紀中旬的英國，William Blackstone爵士寫了他最暢銷的書《關於英國法律的評論》（Commentaries on the Laws of England），他對瘋子的描述是：「一個有理解力的人，但由於疾病或悲傷而喪失了他的理智。一個瘋子實際上是有清晰的間隔，有時享受他的感覺，有時不喜歡他的感覺，這常常取決於月亮的變化。」這個定義被用在1845年《精神病人法案》的框架中。那些被認為是瘋子的人，會在滿月的時候被束縛在鐐銬上，因為人們認為他們會對自己或他人產生危險。後來，律師們利用滿月為那些在滿月犯事的客戶辯護，否認完全的責任，並引用說是「月亮引起的瘋狂」。

我們星圖中的月亮

我們不會執著於那些我們不曾關心、勞作或渴望的東西。——巴爾扎克（金火和土星在巨蟹座）

月亮在我們星圖上的位置，顯示了：

我們的情緒氣質和晴雨表；我們的情感能力/情商；什麼是天生的？

我們如何表達我們的感受，我們如何傾聽和接受事物，我們「存在」的樣子——簡單地放鬆、吸收或感覺滿足。

我們自動的、機械的情緒反射和直覺反應；我們的本能、情緒和家庭/熟悉的行為；我們習慣的模式和日常的節奏；許多右腦功能。

我們在關係中的需要、動機和期待；我們喜歡的生活方式；我們隱藏的議程；我們在基本的日常生活中需要的反饋；月亮是最重要的關係指標（排在金星和火星之前）——它揭示了我們在成長過程中是如何被愛的，以及我們需要如何被愛。

我們溫柔的、脆弱的和不成熟的一面；我們隱藏的行為；作為孩子，我們更自由地運用月亮特質。

我們對壓力的反應；我們在感受平靜、安全、紮根、歸屬時所需要的支持；當我們感到不安全和受到威脅時的反應；當遇到困難時，我們的避難所或撤退的地方（與下中天和第四宮一起看）；我們敏感的人事物和依戀的人事物（情感的錨）。

我們母親的形象和我們經驗到的母親，祖先中的女性，以及後來的養育者或母系人物；當我們成為養育者時的形象；我們如何容納、寵愛和照顧其他人，以獲得安慰和回報。

我們對過去和家園的回憶/記憶庫；我們現在的家庭環境；從許多方面去看「我們來自哪裡」；我們的來源、家族系統、我們的遺傳、故土；我們的情感依戀模式。

我們如何在實際生活中和心理上滋養自己；飲食習慣。

我們基本的花錢態度——月亮針對日常生活必需品，而不是金星所指的奢侈品/愉悅感。

我們生活中的波動，會出現周期性起伏的領域。

月亮還掌管著所有身體、心理和養育的「容器」——從胃、子宮和乳房，到早期照顧者提供的情感搖籃——月亮與各種周期和節律聯繫在一起：從有機生命周期，到月經周期和妊娠期。

月亮特質的側寫

啊！不受月亮的詛咒，那個不穩定的月亮，她每個月在圓環上變化，唯恐不能證明同樣無常的愛。

——威廉·莎士比亞《羅密歐和朱麗葉》

占星術研究者米歇爾和弗蘭科斯·高奎林（Michel and Fran?oise Gauquelin）發現，月亮是火星和土星的心理對立面。他們發現在那些成功的文學家和政治家的星圖中，有表現突出的月亮。更重要的是，他們寫道，那些星圖中有強大月亮的人，通常會被描述為具有以下特徵：

和藹可親、多變、迷茫、夢幻、容易受影響、隨和、時尚、友好、良好的陪伴、富有想像力、易受感動、懶散、放縱、可塑、樂於助人、富有詩意、敏感、優越感、善於交際、虛榮、靈活、異想天開——有能力了解人們想要什麼。（Michel Gauquelin，《命運之球》）

在我自己的經歷中，一張月亮被強調的星圖（一個落在強宮的月亮，或一個形成很多相位的月亮，或者月亮所主宰的巨蟹座和4宮被強調了），暗示了「富有直覺、負責任、可塑、喜怒無常和本能的天性；流暢的表達力；能意識到自己的節奏和周期，以及生活必需品；天生擁有時尚脈搏、了解公眾品味和意見……人生充滿變動和旅行，追尋與自己的精神和情感中心相聯繫的家宅/家庭。」

在一張巨蟹座佔主導的星圖中，經常有一層堅硬的保護殼（彷彿在說「我可以自己應付」），從而掩飾柔軟、脆弱的內在。這個外殼可以是多種形式，比如扮演小丑，變得帶有諷刺，或以漂亮的挖苦來回應（自衛）。「有一種精明的生活方式，一種用直覺預測公眾情緒的訣竅，以及衡量周圍人情緒氛圍的天賦。經常有強烈的需要去理解與母親的關係。巨蟹座可能會遭遇情感上的疏離或隔離——或在成年期不得不削減對家庭的依賴，重新挖掘出長久以來被深埋的情感遺產。最終，巨蟹會發現他們可以選擇志同道合的朋友來創建自己的家庭，而不必為此付出高昂的代價。」（Frank C. Clifford，《揭開星盤之謎》）。

保羅·萊特（Paul Wright）注意到，當月亮/巨蟹座類型的人感到不安全時，會採取侵犯性的反應，多以心理防禦和敏感多刺的形式出現；他還觀察到了他們具有強大的記憶能力和天生的愛國主義精神。「他們常常有明顯的主觀性，傾向於把每一件事都與自己的經驗聯繫起來，」他補充道，「他們在獲得一個分離的、客觀的觀點上，存在著相應的困難。」（Paul Wright，《行為占星學》）。

行為、依賴和需要

我認為，月亮揭示了我們的「行為」和「性情」，而不是「性格」特徵（太陽）。因為：「我們的行為是由一系列本能構成的集合，形成了一套複雜的模式。」這是一張相互關聯的習慣性反應的網路。行為就是我們如何行動（「召集」），讓我們自己和周圍的人創造一系列的反應。「（Frank C. Clifford，《占星快照》）

唐娜·坎寧安指出：「月亮描述了我們是否能照顧好他人，滿足他人的需要，以及我們自己是否能接受這些相同的需要。」她補充道：「月亮表明我們對依賴的舒適度。」（Donna Cunningham，《自我意識的占星指南》）

「月亮是人格的主導需要，」諾·泰爾指出，「月亮在獅子座，需要舞台的中心。月亮在白羊座，需要獲得第一。」等等。為了滿足主導需要而使行為不斷擴大、發展，並以無數方式整合，貫穿於時間，使之發生。這是存在的主要動機。（Noel Tyl，《占星學綜合分析和諮詢：職業手冊》）

我們的繼承與早年生活

琳達·瑞德（Linda Reid）指出："占星術中的月亮與我們的個體、家庭和部族歷史聯繫在一起。"

月亮承載了人類的藍圖，一種永恆，有時被稱為「種族記憶」…它代表了一個由經驗、記憶和感覺印象組成的倉庫——不僅是我們自己的，也包括了家庭和親族的……在更深的層次上，月亮變成了「家庭中的情緒潛流」（Linda Reid，《占星學循序漸進》）。

在《心靈圖像》中，Christine Valentine寫道：「月亮體現了我們與自然和身體的連接，以及與有機生命過程、生命主體和本能、我們命中注定的早年生活的聯繫。」月亮展示了我們生命發展過程中早期舞台的特點，早期人類對母親的依賴和孩子對母親的依賴。「母親」一詞的意思是「物質」或物質實體。她是在物理意義上養育和保護我們的人。她用子宮容納我們，把我們包含在她的身體里，因此這個早期階段就是我們的整個世界。（Christine Valentine，《心靈圖像》）

布萊恩·克拉克（Brian Clark）也同意上述說法，他認為：「月亮，作為我們最早的感覺和反應的象徵性容器，包含了我們從第一次連接儀式中獲得的感受，以及在家庭經歷和家庭氛圍中吸入的所有印象和感覺體驗……這些都會成為這個人長大後內在小孩的象徵……因為這些早期的記憶都是前言語的，月亮的內容都是富有想像力和感覺的反應，而不是理性和認知。」（Brian Clark，《家庭遺產》）

唐娜·坎寧安觀察到，月亮「代表了我們在嬰兒時期開始發育的部分，在母親的懷抱中，在我們有語言能力之前。在那個年齡，我們還不了解我們是誰（太陽），或者我們如何適應家庭（上升）。我們只知道我們所感受到的各種感覺和情緒體驗——飢餓、炎熱、寒冷、潮濕、憤怒、恐懼、或需要……太陽代表的個性在日後越來越有發展，變得更有意識和能用語言表達。一個人必須有一種自我意識，在自我概念能夠發展之前與養育者分開。」（Donna Cunningham，《如何讀懂你的星圖》）

對父母之愛的體驗

母親唱給搖籃中孩子的歌曲，一直會跟隨這個人，直到他躺入自己的棺材。——亨利·沃德·比徹（Henry WardBeecher）

Brian Clark認為，孩子早期的家庭紐帶是「成人依戀的藍圖」，因為月亮是我們童年的情緒記憶、連接、溫柔和溫暖的容器……我們可以認為月亮是我們的初戀，生命中其他關係建立的立足點。」（Brian Clark，《家庭遺產》）

Christine Valentine觀察到，占星學的太陽和月亮（我們男性或女性的符號，或我們源頭的象徵）體現了原型父母。發光體的位置描述了我們天生對父母的態度和期望。我們每個人來到這個世界上，都對『什麼是男性』和『什麼是女性』有一個自己的圖像，然後通過我們的實際生活來找到這樣的男女。我們在生活中，會傾向於尋找那些符合我們對男性和女性的特定維度要求的人。例如，一個月亮與土星有相位的人，會傾向於尋找更具土星氣質的女性，很容易接受母親的控制、挫敗、剝奪、拒絕等品質。這當然是個人的傾向，但最初是母親勾引出了這種土星式的影像，所以母親被認為是控制和受挫的人。然而，「月土」最終描述了個體自身的內在母親形象，對情感的拒絕、剝奪、挫折和孤立，通常通過過分強調結構、常規、紀律、自給自足和控制來獲得補償。（Christine Valentine，《心靈圖像》）

Donna Cunningham做了一個簡潔的區分：「月亮所描述的不是真正的母親，而是孩子對她的體驗……只是孩子眼中的她。」（Donna Cunningham，《自我意識的占星指南》）對於同一個母親，孩子們會有不同的記憶和視角。當我們檢查兄弟姐妹的星圖時，通常會有不同的月亮配置（位置和相位）。

Adrian Duncan寫道，月亮的相位「可以描繪業力的影響，表明孩子將吸引什麼樣的母親，但也描繪出喚起母親某些品質的特定行為模式——這些模式在以後的生活中，也會同樣喚起其他人的品質。」（Adrian Ross Dun所著的《占星術：轉化和賦能》）

Darby Costello把月亮描述成我們出生時從母親那裡產生的情感，「我們的情感表達方式是通過月亮星座實現的，通過理解十二個偉大的占星象徵，你會發現哪一個是最能直接描述你出生時的母親形象的星座。月亮星座是一種占星原型，通過它你被聯繫進入母親的生活節律，並作出回應。」Darby補充說，「你的月亮星座說明了你在子宮中所吸收的東西。從你出生的那一天起，它就以一種特殊的方式聚焦你的情感成長。」（Darby Costello，《占星學中的月亮》）。

Caroline Casey堅信，月亮反映了母親沒有活出來的生命潛能。「這就好像我們的母親對我們說了些什麼，但不是有意識地，而是能量層面的體現，我想對我的孩子說，我遺棄了我的情緒。所有那些我無法解決的，我交給你。」（Caroline W. Casey，《讓上帝為你工作》）

鳴謝：<The Mountain Astrologer> 《大山占星師》雜誌 www.mountainastrologer.com

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！