神聖·善良·美麗
威廉·阿道夫·布格羅，1825年生於法國拉羅謝爾。法國19世紀學院派最重要人物，曾先後在安格爾畫室、法朗索瓦·愛德華·皮柯特工作室接受訓練，後入巴黎國家高等美術學院，以及到羅馬進修。1875年在巴黎朱利安美術學院教學，1888年成為巴黎國家高等美術學院教授。畫風唯美，擅長創造美好、理想化的境界。題材多為神話、天使和寓言。
《讚賞》現藏美國德州的聖安東尼奧市的聖安東尼奧藝術博物館，描述了一群美女讚美一個孩子（丘比特）的情景。
《比芭莉絲》（Biblis），Biblis是希臘神話中米利都的女兒，米利都父母的來源有多種不同的說法。
《維納斯的誕生》，國外的評論說，這幅作品的元素脫胎於作者當年複製的拉裴爾的《Galatea》和波提切利的同名作品《維納斯的誕生》，後者也是站在貝殼上出生。
《丘比特》
《春天歸來》
《荷馬與他的護衛》西方「四大詩人」：荷馬，維吉爾，但丁，米爾頓。後面三個詩人確有其人，但是荷馬是否真實存在，至今存在著爭議。
據說他是大約公元前850年的一位失明的吟遊詩人，留下了兩部史詩，合稱「荷馬史詩」：《伊利亞特》描述了10年特洛伊戰爭，《奧德賽》描述了特洛伊戰爭後，奧德修斯歷經十年輾轉回到希臘故鄉的故事。這是古希臘公元前十一世紀到公元前九世紀的唯一文字史料。
這幅作品描述了失明的荷馬在Mount Ida山上被狗困擾，牧羊人Glaucus前來保護他的情景。這個故事來自希臘最著名的歷史學家希羅多德（大約公元前484-425年）對荷馬的身世的描述。
《愛在尋找》，這幅作品名稱中的「愛」，在法語作品名稱中是「愛洛斯」。小愛神正在窺探並準備向什麼人放箭。
《哀歌》
作品的法語全名《L"Amour et Psyché, enfants》，用英文直譯過來是：《作為孩子的丘比特與普賽克》。
普賽克是丘比特的妻子，普賽克一詞又是「心靈」、「靈魂」的意思。
《Tête d"Etude l"Oiseau》，這件作品非常著名，但是作品的名稱不知道怎麼翻譯。
可能因為這個孩子太可愛了，所以各國的翻譯都保留了作者的難以表述的原法文名稱。
《逗螃蟹》
《牧牛的姑娘》，這是一首田園牧歌：女孩子身穿盛裝，兩手搭著一根木棍取得了上半身的平衡，赤裸的雙腳站在路邊，後面是正在吃草的牛群。1881年，作者還創作過一幅同名作品。
《採集乾果的孩子們》
《渴》
《困難的功課》，評論說：「他（布格羅）總是喜歡描述一些農村的女孩子，年輕，美麗，善良，光著雙腳。」
《大姐姐》
《背著不算太重》
《丟失的昂宿星》，「古詩中說昂宿星是一個星座，不止一顆星星」。希臘神話：「古詩中說昂宿星是一個星座，不止一顆星星。」
普勒阿得斯是Atlas和Pleione的七個女兒，她們變成天上的七星。有一顆星星（一個普勒阿得斯）是特洛伊的創始人的母親，在特洛伊城被攻陷毀滅後，她因悲痛而消失了。
《在Araxes河岸牧羊人發現齊諾比婭》，齊諾比婭是敘利亞巴爾米拉（Palmyra，聯合國世界文化遺產）的女王，她反抗羅馬的統治並攻下埃及。
公元274年失敗，帶著金鎖鏈出現在羅馬凱旋儀式上。凱旋儀式後，羅馬人讓齊諾比婭住在羅馬郊外的一個豪華別墅里，活躍於羅馬社交界，幾次與羅馬貴族結婚。
《小乞丐》
《小小的謊言欺騙》
《春天之歌》
《鞭撻我們的主耶穌基督》
《玫瑰與聖母瑪利亞》
《仁慈》
《清純》（Innocence），這個英文名詞的本意系指沒有罪惡。
《春天的和風》
《天使之歌》
《寧芙》，寧芙是希臘神話中的小仙女，她們分別管理著山川樹木等。
「從整體上來說，在完美的和諧中，一個天生的藝術家必須具備特別自然的本性，對視覺形態和色彩有一種特殊的感覺和自發的衝動。
如果一個人缺乏這樣的感覺，他就不是藝術家，並且永遠不會成為一個優秀的藝術家，朝著繪畫這種方向努力對於他來說就等於在浪費他自己的時間。
而這種特殊的感覺和能力是通過研究、觀察和實踐才能獲得的；它可以通過不斷的工作而得到改善，但是藝術的天分終究還是一個人天生所固有的。
首先，一個人必須全身心地熱愛自然，花一些時間去學習研究和讚美它。一切事物都來源於自然，包括植物，樹葉，草葉等都可以是無限和豐富的凝思主題。
對於藝術家來說，即使是漂浮在天空的雲彩也有它獨特的形態，這種靈感幫助他思考，給予他快樂。」
——阿道夫·威廉·布格羅
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