莊子，做一個逍遙遊的鳥人
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莊子，做一個逍遙遊的鳥人
「我是一隻小小鳥，想要飛呀卻飛也飛不高」
人類進化從飛行開始，最早從爬行到飛行的「始祖鳥」，成為著名的戶外旅遊品牌。
金庸筆下的神鵰，是楊過小龍女愛情神鳥。
阿凡達的魅影，是飛躍哈里路亞山巔的閃電。
有翅膀的是鳥，有思想的是人，帶著思想飛行的鳥人，是莊子！
1
愛拼導師又薪火相傳的莊子
愛拼才會贏，當今社會的「拚命三郎」，拼爹、拼領導、拼導師。
莊子也不能免俗，他的思想源於老子，所以總是把老子凌駕於孔子之上。
孔子的學生很多，三千弟子，七十二賢人！
老子只有一個弟子尹喜，在鎮守函谷關時，獲得老師的《道德經》，毅然決定和老子去雲遊，於是，把門一關，成為「關門弟子」。
莊子覺得孔子收徒弟屬於「走量」，老子唯一的弟子尹喜成就也不大。自己深得老子的精髓，可以坐莊了，合稱「老莊」。
在莊子筆下，孔子就像一小學生，年過五十還沒有悟出大道，於是去拜見老子，老子以逍遙遊的道理教育孔子：
「以游逍遙之虛，食於苟簡之田，立於不貸之圃。古者謂是采真之游」。（《莊子·天運》）
意思是遊樂在自由自在廢墟，生活在樸實無華的田野，立身於不講究施捨與感恩的菜園，順其自然，古代稱此為「采真之游」。
孔子請教老子「游」的真諦，老子告訴他：大道至簡至易，人生「至美至樂」（《莊子·外篇·田子方》）。做旅遊人，只要開心就好啦。
孔子見老子回去後，三天不說話，弟子們問其感受，孔子讚歎：他就是一條龍啊！
「吾乃今於是乎見龍！龍，合體而成，散而成章，乘雲氣而養乎陰陽」（《莊子·外篇·天運》）。
老子也不含糊，稱孔子為一隻鳳，於是，莊子筆下誕生了中國最偉大的龍鳳胎寶寶，相擁成為儒家和道家的思想巨人。
莊子很驕傲，拼導師不可怕，只要能將文化「薪火相傳」。
「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也」（《莊子·養生主》）。
（漢畫像磚孔子見老子）
2
做一個「逍遙遊」鳥人
直升機、滑翔傘、熱氣球、翼裝飛行......這些時尚的低空旅遊項目，在莊子看來，都太Low！
莊子開篇的「逍遙遊」，鯤鵬一躍而出，一飛衝天！
「鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲」（《莊子·內篇·逍遙遊》)
毛澤東主席受此啟發，寫下《念奴嬌·鳥兒問答》：「鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角。背負青天朝下看，都是人間城郭」，這是何等氣勢！
乘著幾千里長寬，翅膀若垂天之雲的鯤鵬去旅遊，豈止飛一樣的感覺。 「乘雲氣，騎日月，而游乎四海之外」(《莊子 ·齊物論》)。
但是，我心飛翔容易，心有所棲很難！駕馭不好，根本停不下來。
莊子的巧妙在於，心游天下，收放自如。
「若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名」（《莊子·內篇·逍遙遊》）。
遵循天地萬物的規律，把握「六氣」（陰、陽、風、雨、晦、明）的變化，遨遊無窮的境域，依賴什麼呢！
因此說：道德高尚的「至人」有忘我的境界，精神超脫的「神人」無意求取功名，思想完美的「聖人」不追求名譽。
逍遙遊，在於「心高」。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」的泰山，在他的鳥瞰之下，「天下莫大於秋毫之末，而泰山為小」，這讓杜甫情何以堪。
逍遙遊，在於「心大」。
自以為是的「秋水」，「以天下之美為盡在己」，走到海邊，「觀於大海，乃知爾丑」，才知道海闊天空，與你共我。
逍遙遊，在於「心樂」。
與孔子的樂山樂水相比，莊子更強調「人樂」與「天樂」，「與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂」。
在莊子心中，思想是人類的翅膀，有了思想，一隻小小鳥，也能逍遙翱翔！
（思想是人類的翅膀。四川美院唐亮教授作品）
3
為何「天地有大美而不言」
滄海一聲笑，天地任逍遙！
騎上鯤鵬，天上人間，莊子玩得很嗨，「借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾，看得清清楚楚明明白白真真切切……」
他看見了什麼，「天地有大美而不言」 （《莊子·外篇·知北游》）。
他老師若聽見，老子簡直無語了！
既然見「大美」，為何又「無言」？莊子在旅遊過程中，一直在尋求道的真諦。
《知北游》講的是一個叫「知」的人，到北方遊覽。
先遇到「無為謂」，向他請教如何懂得道，「無為謂」根本不理會。他應該叫無所謂，誰會愛上誰。
「知」又去問「狂屈」，狂屈說「我知道怎樣回答你的問題，但正想說又忘記了」。狂屈讓人很憋屈。
於是，「知」去問黃帝，黃帝告訴他：「知者不言，言者不知」。真正知道的不說，會說的其實不知道。
探尋天地大美，核心在於通曉萬物之理，「原天地之美而達萬物之理」 。
道是自然和社會的規律，只能順應，你若悟道，「不離於宗，謂之天人。不離於精，謂之神人。不離於真，謂之至人」（《莊子·雜篇·天下》）。不違背道的宗旨，是天人，不違背道的精粹，叫神人，不違背道的真諦，稱為至人。
莊子的兩篇旅遊經典，《逍遙遊》和《知北游》，開啟了中國旅遊的精神。
逍遙，是一種風度，以風的速度見證風度。
知道，是一種態度，以道的無言詮釋大美。
心游，是一種維度，以心的空靈神遊無窮。
「讀萬卷書，行萬里路」，是你想，我想，大家都想。
莊子看來，旅遊的真諦不在於知識的數量和里程的數據，關鍵要明白，道在何方？路在哪裡？ 道在前，路在後，不然怎麼叫道路呢？
人生旅途，以有限的生命去追求無窮的知識，是不可能的。
「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已」（《莊子·內篇·養生主》）
「人生天地間，如白駒過隙」（《莊子·內篇·逍遙遊》）。
時光如流水席，一不留神，人生就會變得杯盤狼藉！
在旅遊途中，走得太快，靈魂跟不上步伐。
《老子》說：「道可道，非常道「。莊子說：知道，才是旅遊之道！
你知道，還是不知道？
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