武松能打死老虎，可為何打狗時卻洋相百出？金聖嘆說：武松是天人

《水滸傳》中的武松，毫無疑問是位英雄，只在《水滸傳》中，自第23章起，武松和宋江在柴進處相遇到第32章結束，武松作為主角，就佔了10章篇幅。

由此可見，施耐庵為塑造武松，是傾注了巨大的心血，什麼景陽岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、蜈蚣嶺……以至於連金聖嘆在批註《水滸傳》時，都翹起大拇指，狠狠地給了武松兩個字的評價：天人！

即，武松是《水滸傳》中，天神一般的人物。這評價連魯智深都沒得到，堪稱是水滸108將中，最高的評價了。但問題是，倘若認真看書，則會發現一詭異之處，使得武松天人的形象，重重跌落塵埃，這便是第32章時，原文如下：

武行者大醉，正要尋事。恨那隻狗趕著他只管吠，便將左手鞘里制出一口戒刀來，大踏步趕。那隻黃狗繞著溪叫。武行者一刀砍將去，卻砍個空。使得力猛，頭重腳輕，翻筋鬥倒撞下溪里去，卻起不來。冬月天道，溪水正涸。雖是只有一二尺深淺的水，卻寒冷的當不得。扒起來，淋淋的一身水。卻見那口戒刀，浸在溪里。武行者便低頭去澇那刀時，撲地又落下去了。只在那溪水裡滾……

這段「武松酒醉遭狗戲」的情節，透著詭異。因為當年武松在景陽岡打虎時，也是在酒醉後進行的，結果「三拳兩腳」打死了猛虎，如今同樣是酒醉狀態，卻被狗戲弄得狼狽不堪。

也許有人會說，很正常，武松打虎是為了保命，所以激發出了全部潛能，如今打狗是為出氣，所謂對手不同，情況不同，心態不同……總之一連串不同過後，卻無法迴避「打虎英雄遭狗戲」這個現實，難道金聖嘆，沒看到這個情節嗎？不然為何他會斷然給出武松：天人的評價？

連小編這樣的業餘愛好者，都能注意到這個問題，就更不用說，金聖嘆這樣的大家了。所以金聖嘆必看到過這個情節，之所以依然給出 「天人」的評價，在小編看來，其實有三點原因。

其一：「天人」這個評價，是對武松的整體評價，所謂瑕不掩瑜，武松酒醉遭狗戲，只是武松的一小段插曲，無傷大局。

其二，凡事不能斷章取義，因為在這段描寫過後，便是武松跟宋江要再次相遇。而上一次兩人相遇，恰好是武松打虎之前，即，在武松跟宋江結拜，話別後，武松才打死的老虎。如今，馬上又要跟宋江相遇，武松遭狗戲，其實也就好理解了。

說句戲言就是，宋江才是《水滸傳》中的男一號主角，而之前武松客串主角，一口氣耀眼了十個章節，如今馬上要跟真正的主角要相遇了，豈能再讓武松「放出光芒」？那就等於是搶戲了。

所以必須拿走武松打虎英雄的頭銜，自然安排武松被狗戲弄的狼狽不堪是最好的辦法，且隨後便被孔明、孔亮兄弟捉住，再次被主角宋江解救——這就猶如再神勇無敵的將軍，遇到昏庸的皇帝後，也要下跪，所以武松的被狗戲弄一遭，很正常，跟天人的評價關聯性不大。

第三點便是，要從武松的經歷來分析了。武松是典型的低調開場，旋即便陡然直上——打虎成名，跟著便是一個又一個的劫難或磨難，在生和死之間來回遊走和翻滾，可謂驚心動魄。

直到武松在孫二娘處，假扮了頭陀後，他的軌跡這才趨於平緩，再加上馬上要遇到宋江，所以武松的軌跡必然會向下，在這時，讓武松遭狗戲弄，其實就是告訴讀者：當年的打虎英雄，武松已「死」，一個嶄新的行者武松，馬上就要「出世」。

這也是為何，從此後的行者武松，同魯智深的關係那麼緊密，因為宋江對武松來言，也已經屬於過去。所以武松雖是第一個提出招安的好漢，但在宋江在梁山上，再提招安時，武松卻公然反對，也就好理解了。

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