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知人知面更知心

文 | 于丹

什麼才是真正的懂得?

我們窮盡一生,學知識、學文化,考文憑、拿證書,這是懂得嗎?這只是知識技能的掌握。如何懂得人心,懂得山川,懂得萬古風月,懂得一個人自我生命的成全?

儒家是中國人的大地,道家是中國人的長空,每一個人其實都在儒道兼濟的格局裡向外走。

喜歡妙法禪心兩小時後。  結婚登記處門口  「芯兒咱們走,發糖去~」  「走嘍~」  由於今天是周末,所以學校就由學生管理。妙法禪心  廣播站呢。也是可以隨意讀的啦。。  「親愛的同學們下面廣播一則通知,請全校同學馬上到禮堂集中,不得缺席,通知再廣播一遍,請全校同學馬上到禮堂集中,不得缺席,通知廣播完畢。」  禮堂里人多的很。  子寒的芯兒正手拉手站在台上,旁邊對了兩大堆糖。  愛湊熱鬧的人都來了。倫家芯兒大美人召集全體同學唉,大美人唉,誰不會來?  子寒和芯兒手裡各自拿這個話筒。  芯兒突然嚴肅了起來,一秒後,秒變風格,以一種嗲的讓人起雞皮疙瘩的聲音說:「大家好,我是你們的小闊耐芯兒。」  說完以後,芯兒自兒個都雞皮疙瘩掉一地。連忙改道:「大家好,我是你們的小闊耐,芯兒。」  「是這樣的,今天中午呢,我就跟子寒結婚了嘛,所以今天下午叫大家集合是為了發~喜~糖!」  頓時,台下炸開了鍋,有人議論子寒怎麼這麼早就跟芯兒結婚了,也有人議論子寒和芯兒什麼時候會有小孩兒。每個人臉上都洋溢的燦爛的笑容。  突然,頭頂砸來了許多糖果,咋來的你們自兒個猜。  校園裡還相傳,只要是吃了女神的糖,就會長命百歲,和老鐵99不88.  十分鐘後……  「我們糖也發完了,你們應該說啥?」  「99不88~~」  「蟹蟹你們的祝福。」芯兒開心死了。  忽然,台下的一個女生說道:「林子寒,你和唐芯兒結婚了,你以為你能給她幸福?」說罷,那個女生便成為全場的焦點,這樣跟他倆說話的,那女生是第一個。妙法禪心兩小時後。  結婚登記處門口  「芯兒咱們走,發糖去~」  「走嘍~」  由於今天是周末,所以學校就由學生管理。妙法禪心  廣播站呢。也是可以隨意讀的啦。。  「親愛的同學們下面廣播一則通知,請全校同學馬上到禮堂集中,不得缺席,通知再廣播一遍,請全校同學馬上到禮堂集中,不得缺席,通知廣播完畢。」  禮堂里人多的很。  子寒的芯兒正手拉手站在台上,旁邊對了兩大堆糖。  愛湊熱鬧的人都來了。倫家芯兒大美人召集全體同學唉,大美人唉,誰不會來?  子寒和芯兒手裡各自拿這個話筒。  芯兒突然嚴肅了起來,一秒後,秒變風格,以一種嗲的讓人起雞皮疙瘩的聲音說:「大家好,我是你們的小闊耐芯兒。」  說完以後,芯兒自兒個都雞皮疙瘩掉一地。連忙改道:「大家好,我是你們的小闊耐,芯兒。」  「是這樣的,今天中午呢,我就跟子寒結婚了嘛,所以今天下午叫大家集合是為了發~喜~糖!」  頓時,台下炸開了鍋,有人議論子寒怎麼這麼早就跟芯兒結婚了,也有人議論子寒和芯兒什麼時候會有小孩兒。每個人臉上都洋溢的燦爛的笑容。  突然,頭頂砸來了許多糖果,咋來的你們自兒個猜。  校園裡還相傳,只要是吃了女神的糖,就會長命百歲,和老鐵99不88.  十分鐘後……  「我們糖也發完了,你們應該說啥?」  「99不88~~」  「蟹蟹你們的祝福。」芯兒開心死了。  忽然,台下的一個女生說道:「林子寒,你和唐芯兒結婚了,你以為你能給她幸福?」說罷,那個女生便成為全場的焦點,這樣跟他倆說話的,那女生是第一個。  有一個女生幫子寒反駁「你是誰?為什麼要來這裡搗亂。你怎麼就知道他倆不會很幸福了?你好厲害哦,居然知道那麼多。」  「我是誰你並不用知道。不過我敢保證,子寒認識我。」  子寒愣住了,聽那聲音,實在是太像一個人了。誰?——安韻櫻!  「安韻櫻?」子寒完全不知道她為什麼會在這裡。  「怎麼?過了幾年就不認得我了?」安韻櫻好笑的說道。  有一個女生幫子寒反駁「你是誰?為什麼要來這裡搗亂。你怎麼就知道他倆不會很幸福了?你好厲害哦,居然知道那麼多。」  「我是誰你並不用知道。不過我敢保證,子寒認識我。」  子寒愣住了,聽那聲音,實在是太像一個人了。誰?——安韻櫻!  「安韻櫻?」子寒完全不知道她為什麼會在這裡。  「怎麼?過了幾年就不認得我了?」安韻櫻好笑的說道。他那麼久

我們要在大地上像儒家那樣擔當責任,承諾自己的社會身份,完成自我的實現,這固然很崇高。但如果只有儒家,沒有道家的那種生命超越,你就會活得太沉重。

所以,儒家實現的是中國人的社會人格,道家成全的則是中國人的自然人格,我們每個人都有這樣的雙重人格。

看看我們的名片,列出來的都是社會人格,是社會給你的頭銜、認可。住什麼房子,開什麼車,受什麼尊敬,拿什麼薪水,這一切屬於社會。我們還有內心評價自己的能力嗎?

也許,拿出一段無用的流光,去看山,臨水,聽琴,品茗,聽聽我們深心裡的評價。

莊子說:「乘物以游心。」

人一輩子,從求學到就業,有很多的朋友,偶然旅遊,不斷聚餐,紅塵凡事,都是一種搭乘,不過換了不同的車馬而已,這就叫「乘物」。只是,當我們身在物質生活中穿行時,我們的心有沒有一個永恆的目標呢?又能不能遨遊飛揚呢?

每天、每個人做著很多相同的事,但是做事的理由不盡相同。比如吃飯,有人為了充饑,有人為了品嘗美味。還有睡覺,多數人只為了休息,但有些人是為了與夢境相逢。

所以,「乘物」是相似的,不同的是「游心」,我們對心靈的詮釋千差萬別。

關於這顆心,老子有四個字:「光而不耀。」

溫暖而樸素,泛著生命的光澤:恰如午後的日光,穿過山林,溫柔籠罩,卻不會耀眼璀璨;不會因為你無限大的自我,而逼仄他人的自我,無地自容。

「大音自成曲。」也許我們不能在琴弦上拉出亘古的樂音,拉出自己的全部心曲,我們一樣可以回頭,撥弄陶淵明的無弦琴。深心裡,自在流淌。

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