藝術的惡之華 噬子悲劇藝術
浪漫主義繪畫
浪漫主義繪畫可不像字面理解地那麼美好，它並不是對美好虛幻生活的直接描繪，相反的，浪漫主義繪畫產生於法國大革命失敗後的波旁王朝復辟時期，人們對啟蒙運動宣揚的理性王國越來越感到失望。
於是，大量知識分子便因苦悶開始反對權威、傳統和古典模式。浪漫主義繪畫由此孕育而生。他們重感情而輕理性，重色彩而輕素描，他們不滿於現實，以求用誇張的手法塑造形象，表現自己強烈奔放的感情。
（戈雅作《薩圖恩噬子》）
戈雅便是這浪漫主義畫派的代表人物之一。他描繪的希臘神話故事《薩圖恩噬子》，與前輩畫家，諸如魯本斯的那種含蓄的，保留著些許人性的畫面截然不同，對比魯本斯的「溫和」，戈雅直接刻畫了讓人難以接受的殘忍場景。
（魯本斯作《薩圖恩噬子》）
整幅畫面用大量的黑色渲染了一種昏沉、恐懼的基調，那身形扭曲地不成人樣的薩圖恩，表情猙獰，雙眼大睜，好像是觀眾的偷窺被發現了一樣，整個動作都被定格在了發生的瞬間。
他的手正抓著一副被啃食殆盡的嬰兒殘軀，一邊用力撕扯著這不完整的軀體，一邊用嘴咀嚼著帶血的筋肉。昏黃的肌膚使薩圖恩不再像以往繪畫中那樣充滿神性，散亂的白髮也使得瘋狂的惡魔形象更加真實。這讓本身與我們距離遙遠的神話突然變得真實貼切，薩圖恩因迷戀權利而使自己喪失人性成為野獸，這樣的故事本就具有借古諷今的意義，表現出畫家對資本主義世界的懷疑。
同時我們不難發現，薩圖恩眼中除了恐懼與憤怒外，
還有一絲因噬子行為而產生的悔意與哀傷，
這與畫作《伊凡雷帝殺子》又有些類似。
（列賓作《伊凡雷帝殺子》）
《伊凡雷帝殺子》是俄國寫實畫家列賓所創作的油畫作品，
敘述的是伊凡雷帝在一次與兒子的爭吵中，用手中的權杖擊中了兒子的頭部，因失手至兒子死亡而悔恨交加的事
畫家為了增加畫面的恐怖感，有意採用了深紅與黑色相間的沉著色調，以加強整幅畫那沉重怪異的氛圍。紅色的地毯，更映出了這血腥的慘案。整個畫面以伊凡雷帝為中心，由兩人在事發後的動態構成將事件定格。其子無力地倒在伊凡雷帝的懷裡，四分之三側斜躺使得畫面得到延伸和聚焦，將觀眾們的視線集中到伊凡雷帝那驚恐的瘦臉上，他瞪著兩隻驚恐萬分的大眼睛，終於在暴行後頓悟了這絕後的可怕舉動，他痛苦地摟抱著自己已然死去的孩子，他想要請求兒子的饒恕卻無濟於事，獸性和人性同時顯現在伊凡雷帝身上。那種不可逆轉的殺子之痛，預示著伊凡雷帝統治的滅亡，也向人們展示了殘暴的沙皇政府必將滅亡的原因。
（阿格桑德羅斯作《拉奧孔》）
相比前兩幅畫作，阿格桑德羅斯的作品《拉奧孔》雖也是由父親過失至兒子死亡的事件，卻不顯得那麼的血腥與暴力，相反的還透露著些許人性的偉大。拉奧孔因違背了神諭而受到了懲罰，即使全家泯滅，也要堅持真理的悲劇式英雄行為是值得我們稱讚的。作者在創作時抓住了拉奧孔奮起反抗的那一刻，那是三個由於痛苦而扭曲的身體，所有的肌肉運動都已經達到了極限，從而讓感到的痛苦流經了所有的肌肉與神經，使得悲壯慘烈的氣氛流露於整件作品。
正因為是悲劇，它更歌頌了脫離了神權統治的人文主義的美好，是西方人文覺醒時具有劃時代意義的里程碑。
文章內容來自平日課題研究，我是藝設新媒體的子凌，在將來還將繼續為大家帶來藝術史的普及寫作
作者：子凌
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