小竅門——玉器真假的簡單辨別與鑒定

古人的很多生活器具都是由玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩，或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源於玉的品格，所以古語有「君子無故，玉不去身」。

玉在中國的文明史上有著特殊的地位，《五經通義》說玉「溫潤而澤，有似於智；銳而不害，有似於仁；抑而不撓，有似於義；有瑕於內必見於外，有似於信；垂之如墜，有似於禮。」孔子說「玉之美，有如君子之德。」他認為玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子的品節。《詩經》里有「言念君子，溫其如玉」之句。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格，以至於人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。

這也是古今一致的說法，「珠圓玉潤」嘛！

說白了，油潤度這個詞也是帶有感覺的因素在裡面。能看得見的，是視覺；看不見的，是感覺。有人說，好的籽料會流油，我沒見過，我只見到「好的籽料象流油」，究其原因，無非是籽子相對緻密，同時在水中又被大自然「打磨」地光滑而已！

這裡面要提一點：見到一塊感覺向外「冒油」的籽料時，先不要激動，你的眼睛可能會欺騙你，即使你的眼睛不騙你，可能有人會騙你。我的做法是：燒一壺開水，不管三七21，直接澆上去，看你還油不油，亮不亮。我才不管什麼網上流傳的和田玉保養注意事項,多年了，我一直這麼做！

目前流行的,給玉石用"護膚品"的方法主要有:1、塗摸橄欖油；2、BB油；3、髮膠。較之以前的用品,主要是從手感不那麼沾,味道不那麼怪.目的主要:1、讓人上手後感覺細膩舒服（當然不能用多）；2、能散射人的視覺，遮掩玉本身的毛病.開水沖後,再用毛由認真檫拭,可以更真切地看出玉的本質,同時也會消除人工上的蠟。

糯米及其所做的食品的感覺我們都會有印象,從色彩上說是白白的，從感覺上講是粘粘的，從視覺上講，好象一塊油，就這麼掛在人的眼前，晃晃悠悠發，扯著絲就是不掉下來。

這是一塊4公斤8的料子,後面黑色的是皮色,料子的原主人和人賭裂有沒有鑽進去,切了三刀,刀刀見肉.正是從這個切口上,真地會讓人感覺到這種糯的感覺。

"看玉質能分辨處籽料、山料".有的甚至能辨別出青海、俄、韓等等。我承認我學習不夠，我也不會承認這種人的存在。以前我也信誓旦旦，自信滿滿，籽料、山料一上手就能看的出，但隨著接觸的料形越來越多，這才發現，所謂看肉、看結構一說，純粹不靠譜。你妖信，我恭喜你，請不要抬杠。

白度。白度在籽料的收藏中卻是很重要，有時會起到決定性的作用。所謂的一級白、二級白、三級白，是什麼樣的標準，我一直不理解。更有甚者，前天我看見有個玉友竟然說自己的玉是「1.75級白」。人的視覺都有偏差，要不不會有色弱、色盲一說了。這樣區分白度，沒有理論支撐，要靠自己了。

羊脂玉。這幾年，羊脂玉太多了！有人一輩子沒見過，有的人手上大把。不說了，說多得罪人;但有一點還是要說說。有的人標榜什麼「青羊脂、黑羊脂」，這都是不要臉的話！羊脂，從古至今，都是針對白玉說的，可以稍青、稍黃或紅，但主色調一定是白玉。

「國家鑒定是騙人的」。這個說法我不認同。對初學者來說，首先要弄清你手上的是不是玉。這對個人說有難度，對儀器說，沒問題。提出這個觀點的人或手上的都玉不可信。

「玩玉就是玩心態」。沒水平的話！玉價現在這麼高，憑心態就能玩到好玉？買不起房的說「買房就是買心態」；炒股說「炒股就是炒心態」；論壇上管理員用實際行動說「加通報就是加心態」？。玉這東西，玩的人沒見多長塊肉，不玩的也不見的會餓死。為什麼要跟心態掛上鉤？有錢玩的心態就好，玩不起的心態就有問題？

7、「哥玩的是玉質，不是皮色」。這個我不屑講太多。一是你沒見過好皮好肉的東西；二是你活該被騙！

「不管廣義還是狹義，玉質好才是正道」。說這話的人他我的認知不一樣。已經有人打了很形象的比喻：你掏錢買的時候，賣家告訴你，我這是和田玉，有證書，不管青海、俄羅斯料，玉質好才是正道「。你信了，屁顛屁顛的付了款；等你想變現時，哈哈，人家說：」你這不是和田的，不要「這時，請您記住，這個論壇有一大批持」和不和田的無所謂，玉質好再是。。。「這種觀點的人，你可以找他們。

好玉不長皮。一句話，還是見得少。或者說你見到的都是差的

今年古玉器成交價格：市場行情走勢、玉石行情、古董交易、古玩徵集玉器是玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉或古玉器。福玉祥玉器作為國內有名的珠寶品牌，領創國內玉器品牌。現代玉飾的品種款式多種多樣，有：各玉珠串、各玉手鐲、各玉髮夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳琅滿目，除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外，還採用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規格款式不斷翻新，單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等

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