北大120歲了，我們想念蔡元培
每日教育· 悟
兼容並包，思想自由。
以一個校長身份，能領導一所大學，對一個民族和一個時代起到轉折作用的，除蔡元培以外，全世界找不出第二個人。
——杜威
蔡元培
寫於北大120周年校慶之際
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1917年1月的北京，寒風蕭瑟，一輛馬車停在了北京大學的門口。
蔡元培從馬車上下來，校職工鞠躬敬禮，動作麻木，大家都在猜，新來的這一位到底能堅持多久。蔡元培摘下帽子，也深深地鞠躬予以回敬。
這些校職工哪裡會知道，蔡元培這一鞠躬，不僅徹底改變了北大，還就此拉開了新中國現代大學的帷幕。
當天的報紙上是這樣描述的：
「大風雪中來此學界泰斗，
如晦霧之時，忽睹一顆明星也。
北京成新政新事，人們對改革之舉充滿期待。」
蔡元培像是一盞明燈，只為照亮苦苦尋找出路的民族。
他註定是要改寫歷史的。
1868年，蔡元培出生於浙江紹興；
17歲中秀才；
23歲中舉人；
24歲中進士；
26歲就成為了翰林院編修。
而就在大家都認為他前途無量時，蔡元培竟然辭官回老家辦起了學堂。
中華民國成立，蔡元培被任命為了中華民國首任教育總長。這個教育總長當的寒酸極了，既沒錢也沒辦公室，教育部一共就三個人：總長、次長和秘書。但辦公室可以寒酸，人才卻不能少，魯迅、許壽裳、王雲五等一群牛人，便是這個時候被蔡元培發現，並請進教育部的。
也正是這群牛人，為中國後來的教育事業做出了巨大貢獻。
德國留學時的蔡元培
不久以後，袁世凱竊取了辛亥革命的果實，因憤懣袁世凱的專制獨裁，蔡元培斷然辭職。
袁世凱誠意挽留：
「我代四萬萬人堅留總長！」
蔡元培卻拒絕得毫不客氣：
「元培亦對四萬萬人之代表而辭職！」
一般人哪有這般膽量？但蔡元培就做到了。
三年後，袁世凱一命嗚呼，當時的教育部長急電在國外遊學蔡元培：
「國事漸平，教育宜急。用特專電敦請我公擔任北京大學校長一席。」好友紛紛相勸，「北大已經爛到流膿，若不能整頓，反而污了自己的名聲。」
那時北大校內派系紛爭，不論學術成就多高的校長，都像走馬觀花般，屁股還沒坐熱又馬上捲鋪蓋走人了。裡面的學子呢？也多是「富二代」和「官二代」，他們來北大只是為了混到「第一學府」的文憑。
這些學生平日的愛好就是逛窯子、打麻將，有的竟然一年能花掉五千銀元，浸淫於一種整體性的墮落之中。這還哪裡是所「第一學府」應有的樣子？
急國家之教育的蔡元培執意前往：「我不下地獄，誰下地獄！」
任命狀
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一個國家的高等教育如果鬆鬆垮垮，那麼這個國家是沒有未來的。
蔡元培在北大的第五天，發表了著名的就職演說：「大學者，研究高深學問者也。」一開口，便對大學的定位一針見血。
也正是因為蔡元培這句擲地有聲的話，中國的大學終於擁有了自己獨立的精神：大學就是大學，不應把它當成是權利的依附，更不應該把它當作你升官發財的階梯。
這一天，蔡元培為大學教育奠定了永恆的基調：「為全國文化之中心，立千百年之大計。」此篇演講一出，全中國都為之震驚了。
當時還是學生的羅家倫後來回憶說：
「那深邃、無畏而又強烈震撼人們心靈深處的聲音，
驅散了北京上空密布的烏雲，
它不僅賦予了北京大學一個新的靈魂，
而且激勵了全國的青年。」
那一刻，中國的大學教育終於撥開雲霧見天明。
魯迅設計的北大校徽
蔡元培對北大的偉大抱負與期望，也體現在了北大的校徽中。
他委託魯迅設計北大的校徽：上部的「北」是背對背側立的兩個人像，下部的「大」是正面站立的人像，意思即「以人為本」，要肩負開啟民智的重大使命。
同時，蔡元培對學校聽課制度進行了改革，實行「課堂公開」，「不管有沒有學籍，都可以來聽課。」最有名的旁聽生，他的名字叫「毛澤東」。
而後，蔡元培更是做出了讓人瞠目結舌的決定：讓北大招收女生。
從此開啟了中國大學教育男女同校之帷幕。
這些超前的思想與姿態，誰人能及？
北大第一批女學生
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對於北大，蔡元培傾注了他太多的心血。他深知教育的改革最不能缺少的就是人才。便各處去找人才、「挖牆腳」，可謂是無所不用其極。
為了請陳獨秀，蔡元培竟然膽大包天，給他辦了張「東京日本大學畢業」的假證。陳獨秀說：「我得回上海辦《新青年》！」，蔡元培二話不說就把《新青年》搬來了北大。
1918年，蔡元培(前排中)、陳獨秀(前排右二)
參加北京大學文科畢業合影
一心想考北大卻落榜的梁漱溟，也被蔡元培聘來當教授，只因為梁漱溟用西方現代學說闡述佛教理論，根基深厚。
被邀請的梁漱溟也不得不感嘆：「欲當北大學生而不得，卻一下成了北大教師！」這校長要是放在今天，准得被辭退好幾次了。
而那些歷史上著名的文人、教育學者：胡適、魯迅、周作人、錢玄同等，也都陸續被蔡元培用各種方式請來了北大。
左起：魯迅、蕭伯納、蔡元培
與面對人才求賢若渴相反，蔡元培還秉承著「無德無才皆辭退」的原則，就這樣生生砸了幾位國外老師的「鐵飯碗」，這件事甚至驚動了外交總長的注意，差點引發了外交事故。敢如此大膽的人，古今中外也就蔡元培一人了。
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胡適曾說：
「個人對於自己思想信仰的結果要負完全責任，
不怕權威、不怕監禁殺身，
只認得真理，不認得個人利害。」
縱觀蔡元培的一生，「兼容並包，思想自由」，是他對北大帶給影響最深的貢獻。
有一個流傳很久的故事，教授黃侃是反對白話文的先鋒，他講課時時常攻擊白話文：如果胡適太太死了，其家人電報必云：你的太太死了！趕快回來啊！「長達11字。而文言僅需四字——妻喪速歸。」
但倡導白話文的胡適聽聞後，也做出了令人拍案的回擊。課堂上，胡適對學生們說：前幾天，行政院有位朋友給我發信，邀我去行政院做秘書，我拒絕了。同學們如有興趣，可用文言文代我擬一則電文。學生寫完後，胡適選了一則字數最少的——「才學疏淺，恐難勝任，恕不從命」。僅12個字，也算言簡意賅。但胡適卻說：「我的白話電文就５字：幹不了，謝謝。」
胡適
就是在這樣百花齊放的學術思想下，北大學子的見識和思想有了飛一般的提升。「在房間某個角落，學生因古典桐城學派的優美散文而不住點頭；而在另一個角落，學生則正討論娜拉離家後會怎樣生活……」
這種不同的思維方式和學術追求，在北大歷史上、甚至在中國歷史上
都是空前絕後的。
蔡元培發出的「兼容並包、思想自由」的論調，讓北大成為了全國新文化運動陣地和學術的中心。
左起：蔣夢麟、蔡元培、胡適、李大釗
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北大曾經發生過一起「講義風波「。在那個年代，做一個有良知的知識分子是異常艱難的，報酬很低。有段時間，教育部拖欠了北大工資好幾個月，一度讓北大教授們生活拮据起來。為了解決溫飽問題，教授評議會決定向學生徵收少量講義費。
數百名學生拒交講義費，還包圍了紅樓。一向溫和的蔡元培挺身而出，怒吼道：「你們鬧什麼，這是教授評議會做出的決定，我是校長，我負責！」有的學生被震住，但仍有學生不依不饒，蔡元培毫無懼色：「誰敢違背教授評議會的決定，我跟你們決鬥！」學生們被其氣勢所懾，紛紛離開。
北大紅樓
因為蔡元培，北大不但成為中國最自由的大學，也成為了中國最規範的大學。
蔡元培對祖國也有著強烈的感情。1919年，轟動全國的「五四運動」在北京爆發了，北京各校的大學生都涌到街上示威遊行，得知學生的行動後，蔡元培並沒有像「講義風波」那次阻攔，對待學生們的愛國情感，蔡元培選擇了贊同甚至「放任」的態度。
五四運動
就在學生遊行被捕時，他也完全站在學生這一邊。蔡元培聯絡了其他13所學校的校長，不斷與北京政府進行交涉，在引起社會的廣泛關注與支持後，最後以身價作保，讓北京政府釋放被捕學生。被捕學生被釋放的當天，蔡元培還率領全體師生親自去迎接。
魯迅當時就倡導：
「青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。
大膽地說話，勇敢地進行，
忘掉一切利害，推開了古人，
將自己的真心的話發表出來。」
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蔡元培操勞一生，也清貧一生，直至死後也沒有一間房子、一寸土地。不僅欠下醫院千餘元的醫藥費，就連入殮時衣衾棺木，都是商務印書館的王雲五代籌的。
但蔡元培的成就，有目共睹。
蔡元培生前最後一張照片
梁漱溟評價蔡元培：
「蔡先生一生的成就不在學術，不在事功，
而只在開出一種風氣，釀成一大潮流，
影響到全國，收果於後世。」
蔡元培出任北大校長後，提出了一個著名觀點——大學教育的目的是育人而非制器。
「教育是幫助被教育的人，
給他能發展自己的能力，完成他的人格，
於人類文化上能盡一分子責任；
不是把被教育的人，造成一種特別器具。」
這樣的風氣，不僅感染了北大學子，也帶到了整個北京的學府。
他教導北大學生：「思想自由，兼容並包」。時任北大講師的魯迅也教導學生：
「願中國青年都擺脫冷氣,
只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。
能做事的做事，能發聲的發聲。
有一分熱，發一分光，就令螢火一般,
也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。」
他出生於封建社會，卻是現代教育的奠基人。他提出了中西合璧的教育理念，塑造了真正意義上的北大。
北大紅樓今猶在，世間已無蔡元培。
我們應當記住，蔡元培曾以一人之力，領導一所大學，讓一個時代，乃至一個民族的教育，發生巨變。
北大建校120年的今天，我們想念蔡元培。
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