孝之難，在於敬

最近，老父住院，醫生起初判斷病危，經過一番檢查，所幸病情比預想為輕，著實嚇得我不輕。看護期間，有人誇我孝順。現在心情平復下來，靜心反思，其實很是慚愧。

中國自古就是禮儀孝義之邦，我理解國人所說的孝道，應有五層境界。

第一層，可稱之為「律」，所謂「愛惜自身，孝之始也」，健康的身體、規律的生活，不給父母增添負擔是起碼的孝順；

第二層為「養」，有穩定的收入來贍養父母，有閑暇的時間來陪伴父母，做到「你養我小、我養你老」，是孝道的基礎；

第三層為「憂」，古人講「父母唯其疾之憂」，既不讓父母為自己過分擔心，還要定期關注父母的身心健康，這種牽掛不是負面的憂心忡忡，而更多是親情的自然流露。前三層孝道，我自認為做的還可以。

第四層境界，我稱之為「敬」，這一方面我做的很不好。近兩三年甚至常與父母為各種小事、觀點爭執不休。前天，老婆發了我一篇網路熱文《人最大的教養，是原諒父母的不完美》，看得我熱淚盈眶。我發現很多人都因為「經常向父母爭執、說教」而良心不安。其實我們更應該象他們愛小時候的我們一樣，去設身處地的理解、感受、愛他們。

孔子在兩千多年前就批判：孝不光是養，犬馬之流皆有所養，不敬，哪能體現出人倫大道？說的很有道理，但具體做起來，不知為什麼，我就時常感覺很難。

直到決定寫下這篇文章時，我才想通。

其實犬馬等低級動物，究其一生只為基本的生存壓力和繁衍後代而活著，而我們人類經過近萬年的文化傳承，孩子一出生便活在大人編織的美麗童話世界中，他們不愁衣食，沒有生存壓力，對於中國人來說孩子主要的支撐力量一直是父母，他們提供了安全感和所需的一切東西，父母就是我們的「神」。

直到我們長大成年時，突然發現父母們並非想像中強大，甚至不比街邊的老王、老李更強大，「神」的形象瞬間土崩瓦解，我們意識到他們只是長大了的孩子，與我們有著同樣的脆弱和恐懼，而年老體衰的他們有時還顯得比我們更加焦慮和缺乏安全感。

我意識到，不願意接受（或者說是不希望）父母變老、變弱才是我們爭吵、辯論、發脾氣、指責的根源。本質上講這也是一種「愛」，只是我們的表達方式和認知角度（有些自私）並不正確。

「孝」字上老下小，有承其親、順其意的含義，我們應該體會、接受父母並非完美的事實，選擇「敬」與「順」，而不要象遭遇困境的鴕鳥，把頭深埋土中，選擇視而不見的固執與排斥。

孝順不是讓我們覺得好，而應該是讓父母覺得好。

第五層境界為「顯」。立身行道，事業有成，彰顯父母，孝之終也。這一層孝道，受天資及環境所限，只能儘力而為，結果如何，我並不遺憾。

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