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口中積德 便是福報

人生修行不易,做人也不易。很多時候,我們人最容易犯下的便是口業。

口業何其重要,也許我們的很多福報就是因為不經意間造口業而流失。

我們處在人世間,不可避免的要和別人溝通和交流。也許,在某個時刻我們因為一時口快,而在不經意之間損了自己的福報,這都是難免的。故而,當我們和別人溝通和交流的時候,一定要謹言慎行。

有些行為是很損福報的,其中便有說人是非。一定要謹記:閑談莫論壇人非,靜思當思己過。

故而,我們說話的時候要留口德,莫要開口便尖酸刻薄。爭強好勝並不是好事,很多人把上進和爭強好勝混為一談了。

上進是不停的修行,不停的精進自己,不停的鼓勵自己讓自己變得更優秀。而爭強好勝就是處處都要張揚自己,事事都要壓倒別人,這是不好的。

有時候有些情況也很難免的,當我們不爭強好勝,但是,別人卻爭強好勝壓我們一頭。而且嘴上得理不饒人,這時候我們該如何呢?

1、如果對方僅僅是無聊的挑釁羞辱,沒有任何對他人安樂的針對性,沒有傷害性,也就是說對方根本就是個無理取鬧的人,那麼可以有節制的拒絕他,然後迴避他。對於無聊的、無理的人,我們做什麼都沒有意義,所以而忍。就比如一隻狗咬了我們,我們不可能去跟它學咬然後它去。對無理的無聊的挑逗的人,其實一樣。所以說,面對他人的愚痴和無明,我們自身應該有自知之明,和自制力。

2、如果對方是因為自己、周邊他人與他之間的行為衝突而發生打鬥,那麼一樣也需要理智分析對錯因由,該承認錯誤的承認,該反駁的反駁,有理立足不懼威脅,有所行動的目的不是爭執「自我」的尊嚴,而是維護公義。而且特別注意的是當侵害大多數人利益的事時,自己出面的鬥爭是維護眾生的和諧,是善事義舉。即經論上所謂「若見危難困惡,隨己堪任,予以解脫,做無畏施」。

任何處置都需要記住最前面的話,要如理作意,要理智,放下自我的無明,比如說因為維護他人利益時別人打我們,我們得守法,知道輕重,得充分把握自己,知道自己有沒有這個本事抗衡,要知人知己,避免不在一個力量級別上的無益競爭,那也是無明。所以對事物的處理得使用智慧,想出多種辦法,該報警該求助的就得及早。方法很多,都需要根據實際情況、用清醒的思路去決策,而不是蠻幹。有理、有智、有節,這就是以佛法去處事的態度。

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