五花八門，一致匠心

最新 05-04

唯有牡丹真國色，花開時節動京城

牡丹紋是一種典型的漢族瓷器裝飾紋樣或織錦紋樣，以牡丹花為主題。

自唐代以來，牡丹頗受世人喜愛，被視為繁榮昌盛、美好幸福的象徵。

宋時被稱為「富貴之花」，故成為瓷器上的流行裝飾。

牡丹紋

明式紅酸枝扇形南官帽椅

元、明、清三代牡丹紋久盛不衰，多用作主紋，裝飾在瓶、碗、盤、罐等器皿的主要部位。

明清時期，景德鎮窯瓷器上的牡丹紋更豐富多彩，有折枝牡丹、纏枝牡丹等。

接天蓮葉碧，映日荷花紅

蓮花，是中國傳統花卉。《爾雅》中有「荷，芙渠……其實蓮」的記載，古名芙渠或芙蓉，春秋戰國時曾用作飾紋。

自佛教傳入我國，便以蓮花作為佛教標誌，代表「凈土」，象徵「純潔」，寓意「吉祥」。蓮花因此在佛教藝術中成了主要裝飾題材。在石刻，陶瓷、銅鏡和彩繪上到處可見。

蓮花紋

明式紅酸枝嵌大理石官帽椅

表現形式有單線雙線、寬瓣、寶裝、凸面、正面、側面、鏤刻和雕鑿，變化眾多。以後歷代亦較盛行。是古代常用的寓意圖案之一。

風景爭來趁遊戲，稱心如意

古之如意，柄端若指，用以搔癢，可如人意，故謂之如意。如意紋自古以來即為吉祥之象，其貴在圓潤無缺，如意呈祥，中國人的性格素以含蓄、內向著稱，借物抒情，托物言志，往往是古人最願採用的表現手法。

乾隆時期，番邦使者向乾隆進貢了一組九柄如意，九柄如意，九是最大奇數，表示多，而且與「久」諧音，寓意天長地久。

如意紋

清式紅酸枝如意紋雙人椅

纖雲卷草，飛星弄巧

春秋戰國至秦漢，中國的裝飾藝術對曲線盤旋的抒情性、和迴轉流動的韻律感的把握，如同中國文學中的「比」、「興」、「賦」一樣更加貼近性情的抒發和意象性趣味的追求，卷草紋恰恰為這種游無定所的雲氣找到了形象的依附，兩者合璧而構成聞名於世的「唐草」樣式。

卷草紋

清式紅酸枝卷草紋交椅

鶴翎不天生，變化在啄菢

絲翎檀雕，脫胎於宋代工筆畫的技法，將禽鳥的神態、羽毛雕刻得惟妙惟肖，達到了工筆國畫的效果。所謂「絲翎」，源於翎毛，因翎毛畫是工筆國畫的一種門類技法，「絲翎檀雕」通過「取神得形，以線立形，以形達意」獲取神態與形體的完美統一，在保留中國工筆畫精緻細膩、形神兼備特點的同時，通過木質載體立體地呈現，徹底改變了國畫二維空間展現的局限性，達到美學新高度。