「一器二鐲三玉牌」器可禮國，鐲可傳家，牌可養人

器可禮國，鐲可傳家，牌可養人，玉經磨琢多成器，劍拔沉埋便倚天。何為器？

器

在和田玉行業有句話叫做「一鐲二牌三把件」，講的是玉器價值高低的一個排序，也就是說，鐲子價值最高，其次是牌子，再是把件，最後是掛件。「一器二鐲三玉牌」，才應該是玉器真正的價值排名！

自古玉器都是一種珍貴之物，象徵著國家最高的一種等級秩序。《左傳·成公二年》里把玉「器」上升到國家政權的高度，唯器與名，不可以假人，君之所司也。器，可以包括很多，爐、瓶、薰、壺、樽、匜、碗、盤等等。

中國有著7000多年的用玉歷史，各個朝代都沒有斷絕，傳承有序，是當之無愧的「玉器之國」。《管子·小筐》里說道，「管仲者，天下之賢人也，大器也。」在古代，人成器，與玉成器一樣，是中國古代文人追求的最高境界。

但在如今，大的器皿件作品卻有了變化，傳統意義上的玉器，慢慢變成了如今的玉「件」。無論從工藝、還是從材料，如果說誰才是和田玉里價值最高的那個，一定是器皿、擺件為首！

玉 鐲

東方女子，天生佩玉。在手腕間，玉鐲總有說不盡的婉約與氣質，這種內在可以說專屬於東方美人。手鐲，代表著一種精緻、古典的美麗，不僅在古代備受女性的青睞，在現代也是我們常見的一種佩戴裝飾品。

其主要特點是婉約和秀氣，極顯別緻，符合東方女子含蓄氣質的審美，適合各個年齡階段的女性，裝飾顯美感，同時還能起到美容養顏的作用。

俗話說：女子如玉，純白且無暇。東方女子自古就有一種含蓄內斂的美麗，一襲旗袍加身，婀娜的身姿，意猶未盡的風情，無不體現著女子的自信和大方；如果在纖細的腕上再攜一方美玉，豈不更神秘嗎？

牌 子

中國人就是喜歡玉，彷彿約定俗成一般。它能登堂大雅，它能安貧樂道，可高大上，可接地氣；中國人更喜歡玉牌：子岡牌，山水牌，無事牌......它將自然大好河山、人生開合起落融於這方寸之間卻是擲地有聲。

一塊玉牌說它好不好，一般看五點：一料子，二比例，三工藝，四用皮，五創新。

1、料好，是基本，牌子也就有了一多半的收藏價值。玉質油潤細膩自不必說，而且要料型完整，不能有過於明顯的傷綹。

2、不說要達到黃金分割比例，但需長寬高的整體比例要協調，外形輪廓感覺舒服。

3、好工出好玉，好的玉牌既要手藝好，還要設計與創意，現在的人越來越挑了，光好看舒服不行，創新往往更能吸引、打動他們。

4、用皮，也就是俏色巧雕，皮色是籽料的「身份證」，也是衣服，如何「穿好」這件衣服，就是雕刻師傅們的功底了。

5、創新，這一點古有子岡，今有海派，值得我們學習，不論題材，工藝還是設計，都可以加以創新。

玉牌可掛在胸前，可垂於衣衫間，也可把玩於掌上，一牌多用。"人養玉三年，玉養人一生"一牌多用...

（文章來源於網路版權歸原作者所有如有侵權請聯繫刪除）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！