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吐槽 讀文學史

大約是我最近唯一能做的事 = =

讀文學史

我曾經不是很認真地思考過一個問題,如果我可以穿越我要嫁給誰。排第一的是王維,詩好是當然的,更重要的是長得帥又有錢……還很溫柔,一生順遂。雖然他很可能是同性戀,或者性冷淡。排第二是陶淵明和李白。

前幾天讀陶淵明,心裡非常難受。這種難受不是一般意義上的難受,不是難過,也不是悲哀。我完全不能從我的詞庫中找一個詞來描述。勉強說是「感動」,感受到並為之觸動。那天讀的是《擬古》:

仲春遘時雨,始雷發東隅。

眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。

翩翩新來燕,雙雙入我廬。

先巢故尚在,相將還舊居。

自從分別來,門庭日荒蕪。

我心固匪石,君情定何如?

以前讀顧隨,他盛讚這首詩寫得「歡喜又凄涼」。那會兒我完全不能理解,因而輕易放過,現在讀來真是句句都好。馬雁說陶淵明是個白痴,因為他像個白痴一樣等人,別人不來還念念不忘(《停雲》)。是這樣,他在這裡也是像個白痴,只有白痴才會看見兩隻燕子就歡喜,對著燕子喃喃自語,還期望和燕子對話。寫得真是凄涼。大概看見小動物就想搭訕的人是真的寂寞,「到我這裡來呀,無家歸的麻雀。」一個日本俳句,不見得高明,但是很能打動人。再比如說別人口中的梵高,「連一隻偷食的烏鴉都能讓他高興……」陶淵明當然和他們不一樣,他更加平和。或者說,他的平和是一種暗潮湧動的平和。心思當然是不能平的,平了就沒意思了,還寫什麼詩啊,好好過日子得了。老是有人給他貼標籤,隱逸啊,哲人啊,淡泊啊。好像他都快成仙成佛了!但是我覺得他最有意思的恰恰是他內心不能平的時候,比如說他寫這首詩。真的「我心匪石」,他根本就不會從燕子還舊居這個舉動產生這麼多的感概了。還要來強調一下,到處強調就是不確定了嘛。陶淵明明明就是一個生命力很旺盛的傢伙,畢竟他是白痴,白痴的生命力是沒有受到壓抑的。所以他可以寫乞食詩,可以到處跑人家家喝酒,一喝就喝光光,還可以「脫巾漉酒」。想來都令人莞爾。

晚上沒睡著,又翻來覆去念他的「氣變感時易,不眠知夕永。」現成的句子,怎麼就被他給寫了。他寫詩也寫得像個白痴,但是他又分明是個天才。對於寫作者來說,這種人的存在簡直讓人絕望,天才就是天才。努力能達到的程度,大約就是東晉那種「彩麗竟繁,而興寄都絕」吧……

所以我現在的最愛是陶淵明,以及李白。兩位都是天才。「白隴西布衣,流落楚漢,十五好劍術,遍干諸侯,三十成文章,歷抵卿相。」自我介紹寫得這麼文氣縱橫,還有誰!我還非常喜歡他的《獨漉篇》「落葉別樹,飄零隨風。客無所託,悲與此同。羅瑋舒捲,似有人開。明月直入,無心可猜。」明明是不得意,到他這就寫的一片坦坦蕩蕩。乾脆利落,多好啊。說來我以前也曾喜歡一些期期怨怨的文字,屈原算其中好的了。「思公子兮未感言」「君思我兮不得閑」,太多聊以自慰之語。亂七八糟看了一下他的《九歌》,翻來覆去的是等待的心情,又懷疑別人不愛自己,又是神人隔絕的悲哀。當然這是因為作為臣,他愛慕的對象是君,作為巫,他愛慕的對象是神。兩者地位完全是不對等的,所以再強烈的感情底色都註定卑微。我真是非常不喜歡。屈原身為貴族,又自戀,按理他的自我意識應該是非常強烈的,但是他未免太執著了,執著於一個明明對自己不好的東西,不管那是君王,還是國家,還是情人,我覺得都是完全沒有必要的。大約作為平民以及無政府主義者,我實在不能理解他們的社會責任感。忍而不能舍,有什麼不能舍的。我實在不喜歡這類調調,還是李白好,寶寶心裡苦,但是寶寶選擇大聲怒斥。雖然讀李白的詩太容易被帶著走了,簡直心甘情願消滅自我。

至於王維,我發現我對他的喜歡來自錯覺,其實我不喜歡他。這可不是我見異思遷,雖然我這兩年在詩歌上的偏好發生了很大的改變。我現在喜歡狠角色,連辛棄疾都多看了幾眼。不恨我不知古人但恨古人不知我,對,我喜歡他們的洒脫。王維太靜了,太空了。此等境界我大約一輩子都達不到,我也不想達到。

這兩天文學史看到元明,簡直無聊透頂。我想我私心最愛的還是詩,我們的小說啊戲曲啊寫得真不咋樣……三個朝代就出一部《紅樓夢》了不起,《西廂》也好吧,但是我實在不喜歡這類美文,我寧願讀《會真記》語言簡練。聊齋有些故事寫得也很有意思,但是不多。也許《牡丹亭》可以期待一下,看湯顯祖的介紹,頗合胃口。但是他們老是要大團圓,沒意思,品格不行。還是曹公牛逼,太現代了。他寫紅樓寫得頗為辛苦,苦心經營,但是他還是天才。不大能理解,為什麼歐美文學越來越好,而我們是一代不如一代?還好,這及時阻止了我想讀古代文學的傾向,畢竟如果把現當代文學納入中國文學考察,不斷退步的趨勢就更加明顯了。

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