明朝一個忠臣被殺頭，死後卻被老百姓餵了狗，一首童謠說破原因

古代衡量忠臣奸臣有一條重要標準，叫做「疾風知勁草，板蕩識忠臣」。太平無事之時，滿朝文武，貌似個個都是溫良恭儉讓的忠直純臣，很難一目了然分出個忠奸善惡。而到了國破家亡的緊急關頭，誰是忠臣誰是奸臣，就會水落石出，真相大白。能夠不計個人生死，保全氣節效忠故主的，即可稱為忠臣。而貪生怕死、臨危變節的，必定是奸臣無疑。

明末清初之際，就是一個這樣的特殊時期。三百年大明土崩瓦解，新興而強大的清朝，迅速在中原立定腳跟，號令天下，建立起全新的統治秩序。原來明朝的文武大員們，必須在明朝和清朝之間做出一次艱難抉擇，選擇做忠臣，如同文天祥等人，意味著身首異處，但卻可浩氣長存，流芳百世，選擇做奸臣，如同吳三桂等人，雖可保全功名富貴，但卻會遺臭萬年，受到後人唾罵。

然而世事難料，明朝有一個忠臣，為了報效故國，與清朝對抗到底，最後捨身赴死，死於清兵刀下。可他卻並未獲得天下百姓的認可，不但沒有對他讚不絕口頂禮膜拜，反而把他視為亂臣賊子，連他的屍身都被百姓們拖走餵了狗。歷代為國獻身的忠臣里，他可以算是下場最慘的一個，不但犧牲性命命，連名聲都未能保全。

此人就是南明弘光朝廷的首輔大學士馬士英。馬士英，是明朝四朝老臣，一身萬曆、天啟、崇禎、弘光四個時期，歷任戶部郎中、大同知府、右僉都御史、宣府巡撫等職務，清兵入關後，馬士英選擇效忠大明，全力擁戴明朝宗室福王朱由崧登基，為南明的創建立下了擎天之功。弘光朝廷敗亡後，馬士英依舊不肯降清，投奔江浙一帶反清武裝堅持抗清，於順治三年被清兵捕獲，不屈被害。

《鹿樵紀聞》記載，清朝豫親王多鐸南下金陵，捉住南明禮部主事黃端伯，黃端伯大義凜然拒絕投降，最後被害。多鐸審問他時，曾經問及馬士英的為人：「馬士英如何？」黃端伯當即回答：「馬士英忠臣也！」可見馬士英的忠臣身份還是有人認可的。但令人驚愕的是，《南疆繹史》記載，馬士英被清兵捕捉殺害後，老百姓卻恨之入骨，「市人臠切之以飼犬」，把他的屍身餵了狗。

馬士英既然是忠於大明的忠臣，像史可法等人一樣為國捐軀，結果不僅沒有像史可法一樣受到百姓愛戴，流芳百代，反而遭到老百姓的唾罵毀棄，原因何在？原來其中有一段隱情。馬士英身為國家大臣，雖然做到了大節無虧，但在個人私德方面，卻問題多多，是個貪權好利的名利之徒。早在崇禎時期，他擔任宣府巡撫期間，就因為貪墨公款遭到彈劾而被罷免。

在南明擔任首輔大學士期間，他更是一朝權在手便把令來行，大肆排除異己，任用阮大鉞等奸佞小人，把持朝綱，弄權納賄，搜刮民財，甚至發展到賣官鬻爵的地步。當時金陵城中的童謠唱到：「掃盡江南錢，填塞馬家口，求田方得祿，買馬即為官」，百姓藉此表達對貪財好利的馬士英的痛恨，馬士英被殺後，不但沒人尊重同情，還被老百姓喂狗，也就不足為奇了。

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