心無外物、心無外理的一點感想

最有格調的心學微刊

心無外物，心無外理。

不是字面上的物理含義，而是思想價值的內涵引申。

一次王陽明與朋友同游南鎮，友人指著岩中花樹問道：「天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？」王陽明回答說：「你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。」

這個花樹理論，我們可以從正反兩方面著手分析。都可以得到一個答案，即心無外物，一切唯心造。

正的方面：你沒看此花，此花就如同不存在，和你一同歸於空寂。你有心看花時，花的顏色，一下子進入到你的心裡，意識分明起來。

反的方面：你看過此花轉身離去，再回想一下，那花還是那麼明白。你無心看此花時，此花既使在你眼前，卻怎麼也明白不起來。

花本身意境的有無不重要，重要的是心境之有無。

當然我們千萬不能理解成，花有沒有不重要，如果沒有了花花草草，我們這個世界賴以呼吸的氧氣又從哪裡來呢。

心無外物：這個物包括慾望和物質的東西。

當你看到一個美女，本能地欣賞它的美，這是天理，是正心。

如果就此不打住，想法慢慢變的齷齪起來，這就是慾望過度，違反天理，是歪心。

不管正心，歪心，都是心力之所為。

再說物質層面，打比方，一根金條，愛財的人把它當成奢侈品，不重財之人，金條充其量是一根柔韌性很好的金屬。

東西珍不珍貴，心自會衡量。

心無外理：

陽明先生當年在龍場悟道，他悟到了什麼呢？就是」聖人之道，吾性自足」。

「吾性」就是自己心性。「聖人之道」不用外求，用每個人最誠摯的心性，就可以順乎天理，成就聖人之道。

比起千頭萬緒理還亂的格物致知，一下子通透了整個宇宙，通透了成賢致聖之路。

心無外物，心無外理，現實生活中的意義，就是告訴我們：快樂，幸福不必外求，要反求諸己，去按著自己內心最真實的想法，去想，去做。

既而，物慾引誘、蒙蔽不了你，道理就在你心中，可以直接對話聖賢，直通宇宙致理。

俗話說，「有志者事竟成」，「功夫不負有心人」，都是說所有的事，只有用心才能做好。

當我們做一件事，處在焦著狀態，許多事情沒有著落，真的要返回來問問我們的初心，我真的用心了嗎？

人有三個基本錯誤不能犯：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。語本出自《周易·繫辭下》，原為孔子所說。

我們考慮一個人好不好，行不行，首先要看他的德行，德本才末，而德行就來自一個的心志，感受的是內在，不是那個可以迷惑人外行。

我們若不想在這個紛亂的世界，不再迷茫，不再迷失，一定要清楚地認識自己，回歸自己的本心。

一切想要的東西，都在你的心裡。

感謝心友 賈歐 先生的投稿，本平台是開放平台，歡迎各路心友積極投稿發表觀點；

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