用數學思維來理解《道德經》，條理性清晰多了

在學習《道德經》過程中，校對了馬王堆的帛書版，發現第七十一篇：知病篇，非常有意思。

通行版本原文：知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

校對馬王堆帛書版，如下圖，

知道自己的不足，知道自己的短板，知道自己不懂的領域，知道自己不懂的知識體系，這是人的有點，高尚，優秀的品性。

如果，一個人不知道自己的弱點，不知道自己的知識缺陷，更不能面對自己世界觀的不完善，自以為是，這是一種壞毛病，是一個性格有缺陷的人，技能不完善，性格不成熟。

知不知，不知不知，就是聖人和庸人的區別。

聽起來有些拗口，念起來，想去理解其中的意思的時候，都結巴了。

還有更繞的呢？老子接著說，聖人之所以沒毛病，是個完人，原來是面對自己的弱點，正視自己的缺陷，修正自己，調整自己，完善自己，讓自己成為一個完人，成為聖人。

修正自己的弱點很重要，弱點就是類似那些不知不知的品性。

還是畫個圖，來說明情況吧，不知道自己不知道，就是一種病，壞毛病。知道自己不知道，就是一種有點，能夠以此來督促自己改正過來，就更好了。

要成為一個高端大氣上檔次的優秀的人，該怎麼辦呢？

怎麼樣才能夠做到不病呢？

把自己的臭毛病，壞習慣，統統改掉。

還有那些自以為是的世界觀，認為自己全然了解世界的全部，認為自己理解的科學已經可以完全可以解釋宇宙的真理了。

諸如此類，都是病，得治；治療好了，就是聖人了，就成了一個優秀的人，一個脫離低級趣味的人，能夠不斷進步的人。

真正的體會到那種天人合一的感悟。

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