女權即人權，這部劇第二季剛回歸豆瓣評分就飆到了9.5
之前狂攬五項艾美獎的美劇《使女的故事》，在眾多劇目中一直備受關注，如今第二季也已經隆重回歸。
人們關注它，並且給予如此之高的評價，是有著很多原因的：
在當今這個微妙的世界上，反烏托邦劇《使女的故事》描述的壓迫女性的恐怖世界，似乎離我們已經不遠了。用原著作者瑪格麗特·阿特伍德的話來說，目前一切「變得更加可能。」
今年二月，美國亞馬遜的暢銷書榜單上，《使女的故事》的排名超越了《1984》。
上月26號，《使女的故事》第二季回歸，相較於第一季，風評更好。
才剛剛更新兩集，豆瓣評分人數就達到了2325人，評分也是一下子狂飆到了9.5
同樣的，在IMDb上也是高分走向咩
《使女的故事》是講述女權在過去現在與未來走向的一部劇，
它的第一季在2017年4月26日於網路平台Hulu播出以後，一躍成為平台上首播觀看次數最多的劇集，IMDb評分8.6、豆瓣評分8.8
劇中的定位在是未來，世界遭遇嚴重污染，人口出生率驟降，
美國部分地區在經歷血腥革命後建立了男性極權社會Gilead，當權者實行一夫多妻制，女性被凍結資產、辭退工作，
所有的財產都會轉移給與自己最親近的男性，而女子本身被當做國有財產，
有生育能力的女性稱為「女僕」，
被迫作為統治階級的生育工具，女主角Offred就是其中之一，她周旋於統治者、統治者兇殘的「妻子」、為統治者打理事物的年長女人「Martha」之間，
她想繼續活下去，找到丟失的女兒。
在第一季中使女們穿著紅色，象徵出產時的出血，
倘若有使女出逃的話，紅色也更容易識別，
使女們沒有自己的自由的權利，她們在被洗腦之後會被送到一些統治階級男性指揮官的家裡。
自己被要求過修女般清心寡欲的生活，而擔當的任務卻是為這些上層人物繁衍子嗣。
她們的服裝標記不是普通修女肅穆、素凈的黑或白色，
而是象徵性與生育的紅色，但是統治階級指揮官的妻子穿著藍色，象徵純潔，源自聖母瑪利亞；
那些反抗或者藐視神權的人會被電擊，並且割去右眼，
因為她們根本不需要眼睛，只是一個簡單的生育工具。
對社會運作效率和秩序高低先後的病態追求，最終使文明成為了人埋葬自己的葬場。
這還僅僅是身體傷害，精神傷害才是壓倒性的…
被同伴指責，被當作蕩婦羞辱，迎接飽受羞辱後的死亡，
這是每一個起身反抗的人的最終下場。在殖民區，她們，那些敢於反抗的人會伴隨著皮膚的大片大片剝落而死亡。
所以這到底是男人的集權世界？還是女性的同謀結果？
使女們沒有自己的名字，在劇中都被冠上類似標號一樣的代號，of起始，後綴則是她們負責服侍的那一位大主教的名字。
一個表示附屬關係的of加上大主教的名字，顯然她們已經變成了一個個的行走附加物。
秩序是文明的象徵，同時也是極權的標誌。
劇中有個「受精儀式」，男女雙方神情莊嚴、口誦經文、衣冠整齊地實現造人。
而姿勢也是荒誕至極，使女躺在大主教妻子的懷裡，擋在大主教和其妻子之間，
而大主教則和使女完成這個emm…神聖的「受精儀式」
全程三人啞然無聲，沒有性愛時候的呻吟，更加沒有沒有享受陶醉的表情，居然最後也沒有大主教發泄的反應，
宏大的背景音樂和聖經旁白伴隨著三人完成了這項「儀式」，
但是在使女生孩子時，正妻則會在一邊痛苦叫喊，那種裝模作樣可以說是很神奇了，演的比使女本人還要痛感…
甚至說，在使女即將生產前，大主教妻子會坐在她的上方，假裝是自己產下了胎兒。
孩子出生後會送到正妻懷裡，而正妻也正在床上「虛弱」的等待著自己的孩子，其他人在完成前面的「助產」之後，這時候會圍過來祝賀正妻。
《使女的故事》被視為是女權主義的文學作品。但是我認為女權即人權，
在作品中所呼籲的權利不應該僅僅局限於女性，這不應只是女性的抗爭，這應是所有人共同的抗爭。
只要女性還在社會中存在著被偏見歧視的現象，科技文化再發達、教育水平再高的社會終究只是一個處於野蠻時期的叢林社會性組織。
甚至在有一次「拯救集會」上，一個男人因為強姦了一個使女從而導致了該使女流產之後，被使女們集體處決。
一聲哨響，使女們像一群發狂了的野獸呼嘯而上；
又伴隨著一聲哨響，世界瞬間重歸平靜。
只留下了一具屍體。
這是壓抑的本性的短暫性爆發，卻是無比真實！
這部劇整體上使氛圍顯得壓抑，讓人感覺到無力回天卻又被深深吸引在其中。
希望在被壓迫的路上，我們不要做那個選擇沉默的人，否則，在被奴役的路上，我們無人能夠幸免於難！
媒體推薦
「儘管《使女的故事》是一篇自傳體式的小說，但捲入這一整套秩序的不僅僅是女性，而包括所有人。」
——《澎湃新聞》
「但到了2017年的時候，當我們抵達未來的時候，這一切卻離我們更近了，變得更真實了。這裡面的每一個人，幾乎都能在現實中找到對應。」
——蕎麥（作家）
「《使女的故事》並不僅僅是對未來的黑色預言，更是一次對歷史和現實的疼痛反思。」
——《觀察者網》
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