《西遊記》觀音菩薩來不及梳妝不止為了唐僧,更重要的是這點
原著道:「他本是我蓮花池裡養大的金魚,每日浮頭聽經,修成手段。那一柄九瓣銅錘,乃是一枝未開的菡萏,被他運煉成兵。不知是那一日,海潮泛漲,走到此間。我今早扶欄看花,卻不見這廝出拜,掐指巡紋,算著他在此成精,害你師父,故此未及梳妝,運神功,織個竹籃兒擒他。」
《西遊記》
發現成精的金魚跑到了下界,觀音菩薩急了,為了唐僧的安危,未梳妝便織個竹籃兒擒金魚精。
此事,真沒我們想的那麼簡單。
不管金魚精是真想吃唐僧,還是像其他仙佛的下屬被派下界考驗唐僧師徒,觀音菩薩都不至於不梳妝就到下界擒妖,梳妝也用不了多久,有孫悟空師兄弟不停的索戰,金魚精也吃不了唐僧。
所以,觀音菩薩說為了唐僧的安危,只是個幌子。
這其中沒有陰謀,有的只是態度。
觀音菩薩是誰?佛教四大菩薩之一還是次要的,主要的是她是唐僧師徒取經的總負責人。
其他仙佛派下屬下界都可以理解,唯獨她不行。
《西遊記》
其他仙佛可以找出理由,說這疏忽那疏忽,可作為佛教取經行動的總負責人,親自派出下屬考驗唐僧師徒,真找不出理由。
沒有合適的理由,只能是冷了唐僧師徒的心。
後來坐騎金毛犼下界,觀音菩薩那是無奈,因為孔雀大明王菩薩的緣故,否則金毛犼也不會下界的。
不梳妝,不是怕金魚精闖禍,而是表達一種態度,認錯的態度。
有了這樣的態度,唐僧師徒也就不會藐視觀音菩薩了。
有了這樣的態度,下界百姓也就不會認為觀音菩薩的救苦救難不實了。
金魚精,考驗唐僧師徒有功,但他的做法太離譜。
原著道:「老者道:今年正到舍下。我們這裡,有百家人家居住。此處屬車遲國元會縣所管,喚做陳家莊。這大王一年一次祭賽,要一個童男,一個童女,豬羊牲醴供獻他。他一頓吃了,保我們風調雨順;若不祭賽,就來降禍生災。」
吃童男童女,這太離譜了。
信眾若是知道是觀音菩薩蓮花池裡的金魚作亂,即便孫悟空幫了他們,他們也不會繼續供養觀音菩薩了。
因此,觀音菩薩不梳妝,以此來體現自己對這件事的重視,也是跟信眾道歉。
有了這樣的態度,便可以挽回她在信眾心目中的完美形象。
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這樣做,其實也不是為了自己,而是為了佛教。
信眾真要不信觀音菩薩了,其他佛、菩薩也不會信了。
此事,金魚精的確是打了觀音菩薩一個措手不及,差點壞了佛教的大事。
這件事中,最睿智的還是孫悟空,他明白觀音菩薩的苦心,因此讓菩薩跟信眾見面。
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