武穴的「華中第一洞天」，正是避署好時節
我們來到「華中第一洞天」石牌下，眼前呈現的卻是一片荒蕪。沿著亂石和草叢糾結的路徑，幾乎找不到上山的路。站在下面向上眺望，山頂呈渾圓形，似乎離我們並不遙遠。一位老者告訴我們，山上並沒有路，當心走罷。我們重新整裝一番，作一次深呼吸，開始向山上進發。
行不多遠，眼前出現一座破落的村莊，荒無人煙，顯然是拆遷後的遺址。既無人蹤，更無人語，但卻傳來一陣緊似一陣的犬吠聲。村莊的背後是一片樹林，林子里綠草叢生，荊棘遍布，亂石重疊。這是不同山下的世界，沒有喧嘩，沒有熙攘，沒有糾結，只有野性，只有荒涼，只有安靜。有許多石塊壘砌的石階、石屋，這些樹從石縫裡生長出來，樹的枝丫掩映著地上的一切，如果不走近它們，是看不到那些石階、石屋的。側耳傾聽，林中隱約有鳥鳴聲聲，輕叩耳膜，猶如天籟之聲。在這個時候，我的心變得十分的空曠、悠遠，感覺與那個過於熟悉、過於世俗的自己拉開了距離。誰是這個世界的過客，誰是這個世界的主人？或許，這些看似微不足道的小生靈們，才是這裡的真正主人。
山上確實沒有路，這讓向上的攀登變得極為困難。一些蔓枝，一些荊條，不時擋住了我們的去路。用手撥開，不經意間便劃破了手指，雖然出血了，但並不覺得痛，只有興奮，只有快感，只有好奇。風吹來，脊背的汗幹了又濕，濕了又干，最終凝結成鹽，而鹽是養尊處優、弱不禁風的生活稀缺品。人的生命的內核，因為缺鹽、缺鈣、缺骨質，所以才那麼淺薄、貧瘠、蒼白。在這人跡罕至之地，人一旦失去了物質的呵護，失去了包裝和偽飾，更能接近生命的本真。
「山不在高，有仙則靈」。雙善洞由來，乃觀音菩薩的雙善弟子在西天返回南海的途中，見此山清水秀,人傑地靈，就樂而忘返,在此洞安居。自此，廣濟佛國名聲大振。甚至連廣濟山藥也有了「佛手」的別名。與雙善洞毗連，還有一處靈狐仙洞。傳說一隻千年靈狐曾經在此修鍊，後來偶遇一書生，產生情愫，痴迷不已，終於在觀音菩薩的點化之下脫離凡塵修鍊成仙。
山還是那座山，洞還是那個洞，原始，古樸，真實，連台階也是深一級淺一級的。提著蓄電池燈，照著洞內那些像模像樣的鐘乳石，西天取經的故事被演繹到這些千奇百怪的造型上。擎天柱、金蟾、玉兔、神龜、天池、石松、伏獅等等，不一而足。外界酷熱，洞內涼爽，可謂洞天福地，神秘世界。尋尋覓覓，覓覓尋尋，佛與仙的傳說，給人以無限的遐想。
從雙善洞出來，我們向上，向上，再向上。這是一種較勁，與山，與遠方，也與自己。這一座尋常的山，映入眼帘的是一片蠻荒和凹凸。在蠻荒和凹凸之中，是一些獸畜的糞便，一些糾纏的藤蔓，一些斑駁的枯木，一些無名的野花，一些歪斜的石頭。當然，還有偶爾從頭頂散落的陽光，從遠處飄過的飛鳥、白雲……這些平素被我們遺忘的平凡的事物，此刻喚醒了我內心的悠悠情思，只覺得自己進入了天地和時光的初始的源頭，那裡瀰漫著生命蓬勃的萬千氣象。
抵達山頂之時，眼前忽然出現了一棵巨大的松柏，高潔，古樸，蒼勁。在松柏的不遠處，矗立著兩塊巨石，它們相向而立，宛若兩位歷經歲月滄桑的戀人。地上，依然是一片蠻荒和凹凸，除了凌亂的石塊，便是黃綠相間的棘草。一棵小樹，被風吹得彎著身子，如同電影中的消息樹一般，似乎傳遞著春天的訊息。佇立眺望，蒼穹之下，大地之上，群巒疊嶂，江水蒼茫，渾然一體。山腳下，那約隱約現的，是模糊的渺小的人間。此刻的野山，以其空曠、神秘和深邃，給人以無限的懷想和靈魂的顫慄。
法國詩人馬拉美曾說過這樣一句話：這個世上所有的一切，都應該在一本書中找到歸宿。生命源於自然而來，必將歸於自然而去。如果說雙善山是一本書，毫無懸念，我願意上蒼將我化作一塊泥土，融入那樹木、那花草、那鳥鳴中，成為其中謙卑和樸實的一分子。
來源 | 武穴熱線
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