厚重的一頁——偃師商城博物館
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偃師商城博物館
地點：河南省偃師市城西南
博物館類型：中國歷史類專題博物館
壹
河邊古城
從漢魏洛陽故城出發，越過寬廣的洛河，我們迫不及待想探求更早的都邑。
夢境里的大浪淘沙不足以滿足我們對千年時光的渴求，真實的波紋卻更像一場海市蜃樓。
河水寬闊，波光粼粼，昭示著這片區域自古的人頭攢動、繁衍生息。
千年已過，人們在征服自然的過程中孕育文化，傳承歷史。
從二里頭遺址、偃師商城遺址、西周洛邑、東周王城，到漢魏洛陽故城，再到隋唐東都遺址......都城彙集，從3700年前最早的「洛陽」開始，洛水河畔抒寫了一部中國古都史。
貳
大隱於市
此行的目的不再是拜訪一座古迹，而是考察一座古物博物館——偃師商城博物館。
偃師商城博物館有大隱隱於市的跡象，一座紅色的仿古建築裡面別有洞天。
偃師商城博物館的主體是對中華文明夏商時期的探討，包括二里頭文化和二里崗文化的內容，深邃又神秘。
從同學們走進展廳那一刻起，周圍的一切都變得安靜。
「四阿重屋」式仿古宮殿建築以殿堂居中，廊廡相連，不自覺散發著古樸的氣息。
古籍中的夏商文明會體現在滿房間的陶禮器、青銅器、綠松石器上面，它們連同它們背後的故事都被深藏在這樣一個被現代化都市完全包裹的地方。
叄
兩大都邑
講解員先對展廳外牆的偃師市地圖做了清晰的講解。
原來從夏商到漢唐，偃師都是一個「風水寶地」呢！
洛陽為天下之中，伊洛河的福澤綿綿不絕，河洛的文化延續不斷。
好多內容彷彿頭腦風暴向我們襲來。雖然需要花很多的時間消化吸收，但我們聽得十分津津有味。
我們暗自下定決心：偃師，我們還會來了解你，揭開你歷史的謎團，你那神秘的面紗。
一些石器和陶器的形制，竟然在用複合范鑄造的大型青銅禮器群里多有體現。西為中用，中國人的實用主義可見一斑。
「中國人用當時最先進的技術做了鍋碗瓢盆」，說起來有些可笑的一句話，卻概括了華夏文明的特殊之處。
當然，漆器、玉器甚至精美綠松石器也不在少數。
文物之美、文明之美、發現之美、思考之美，同學們的心裡也充盈著豐富的情感和熱烈的讚美。
中華文明探源工程更像是揭開三代文明的塵埃，讓文明的真相得見天日。
我還記得幾天前翻開《最早的中國》時心中湧出的更加濃郁的迷茫：夏是否存在？如何證明呢？二里頭是姓夏還是姓商？
很多學者把二里頭遺址當做夏都——斟鄩，把偃師商城遺址當做商都——西亳。
但歷史的真相又是如何？「手鏟釋天書」，這正是我們考古人的任務。
爭論的過程就是批判、思辨和對自身文化的省思。
面對展示台上已被複原且等比例縮小的二里頭宮城和偃師商城遺址，我們感覺到歷史距離我們如此之近。
這些房子就如同四合院的縮小版。
中國歷史的一脈相承，今天我們還能清晰地看見過去的影子。
二里頭遺址是迄今可以確認的最早的具有明確規劃、且後世中國古代都城的營建規制與其一脈相承的都邑遺址。
其布局開中國古代都城規劃制度的先河，許多制度均為後世所沿用，號稱「華夏第一王都」。
二里頭文化是東亞最早的「核心文化」。
比起龍山時代並存的各區域文化先後走向衰落或停滯的狀況，二里頭文化的繁榮開啟了中國文明的新的時代。
正是由青銅時代的興盛，華夏文明得以走向統一、走向多元。
偃師商城同樣是北靠邙山，南臨洛水。
它的發現是夏商文化分界的重要證據。儘管爭論不休，但它豐富了洛陽都邑文明的內容。
「刀把形」的城址，內有大城、小城、宮城的城垣。將「左祖右社」、「前朝後寢」的布局結構清楚地展示出來。
不可否認的是，智慧是由古傳承至今的。所謂「殷因於夏禮」，我們所驕傲的，正是從先輩處所繼承的。
肆
石刻藝術
博物館裡的石刻藝術長廊聞名於世，沒來之前已經通過河洛中心老師的講解知曉一二。帶著來看「顏真卿」的楷體的願望，同學們志趣盎然。
一座座完整精美的碑刻整齊排列，各方墓誌也不甘示弱，造像不語，翁仲不言，肅穆之氣盡顯。
重點提到的有東漢「侍廷里父老買田約束券」、道教「肥致碑」、唐顏真卿書「郭虛己墓誌」等等，無不彰顯著千百年來中國傳統文化的深厚。
離開之前，我們極為不舍。
那刻工刀下的一筆一划，彷彿劃在國人的記憶中，不可磨滅。
作為一個中國人，一下午的時間，我們的心裡也留有一筆——留給未來慢慢體味。
偃師商城博物館只向我們展示了它的冰山一角，它的豐厚讓我吃驚。
聽講解員小姐姐說，它的館藏還有更加豐富和驚人的文物。
我們帶著企盼、帶著驚喜、更帶著還要再來一游的決心離開了這座歷史的殿堂。
夏商的謎底還等著我們繼續揭曉，石刻書法的魅力激發了我們骨髓里的傳統精神。
文化的傳承不僅是一句口號，更是實實在在的探究，加之我們破譯天書的能力。
我們作為年輕的學子，更要從歷史的塵埃中走出來，走向美好的未來！
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文字 | 何慧欣
編輯 | 何慧欣
圖片 | 張興偉 唐惠清 李歡
策劃 | 桑 櫟
時光修補師
追溯千古，起源於今
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