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傷寒論為什麼不能流行?

這個是一個百思不得其解的問題,傷寒論方劑治病立竿見影,效果之好超出想像,葯又很普遍,關鍵是葯還很便宜,很適合普羅大眾。如果有更好的醫學可以比傷寒論效果更好,這樣的話還可以理解,那關鍵是沒有能夠超出傷寒論效果的醫學啊,你說現代中醫被貶,可清朝以前都是中醫啊?

你要說傷寒論政府沒有大力推廣,也不是啊,現在流傳下來的刻印本,那是宋朝的官刻本啊,更有唐朝的時候,曾經是中醫的教科書啊,金元以來,傷寒論漸漸沉寂,金元四大家興起,直至今天,大家漸漸對傷寒論不知所云。

個人觀點,覺得傷寒論濫用是導致傷寒論沉寂的根本原因。至於說排病反應大,可反應過後,效果是十分明顯啊,患者不可能因為這個而放棄傷寒論啊,發生誤會是有,但這不是多數。

仔細分析,只有這一個原因:被濫用!!!傷寒論方劑結構明確,用藥簡單,藥物普通,隨處可見。方劑嚴謹而少,用藥少而精,效果突出而明顯。一般人只要稍微用點心,一般的癥狀也能判斷出個大概。感冒了用過幾次,效果彰顯,於是信心大漲,漸漸放鬆了安全的警戒,自以為傷寒論也就是這麼簡單。開始大膽起來。覺得自己瞬間可以比肩名醫大師。見到病症,只想著大顯身手,一展威風。偶有奇效,沾沾自喜,信心膨脹。

可一旦遇到複雜情況,進退失據,用藥失效,甚至出現風險。這時候往往不去檢討自己學習不精,理解不透,多怨仲景之方效果不彰。更有判斷失誤,用藥錯誤,導致病情瞬間加重。這種情況有多少呢?我自己遇到的非常多。

比如有患者感冒了,你開了傷寒論的方劑,對症用藥自然藥到病除,患者自己就會覺得這個方劑好神奇,下次感冒不由分說,照方抓藥,如感冒癥狀剛好一樣,自然效果立現,患者自會到處推廣這個方劑,由此引起的失誤就會多到無法控制。

大家可以想像,傷寒論在使用的過程中,當絕大多數民眾都逐漸熟悉傷寒論以後會如何?傷寒論113方加上金匱要略的215方,一共也就100多味葯,其重複使用率是十分高的,當普羅大眾看病都在使用這些方劑的時候,很快這些就會成為生活常識。

而醫學是嚴謹的,別說普羅大眾,就是專門學習,沒有一定的天賦是做不了中醫的,可是,當這些方劑成為大眾的常識的時候,每一個人都可以按照自己的理解去用,到了這個時候就徹底麻煩了,大家對熟知的東西是沒有敬畏心的。這樣的後果就只有一個,就是濫用!

現在50歲以上的人大概都會記得,小時候自己感冒發燒,家長都會有幾種處理辦法的,沒有辯證,這是完全憑經驗。沒有辯證,對於傷寒論來說,就是毀滅性的打擊。

那麼,當醫生面對這樣的患者的時候,怎麼應對?有沒有這樣的場景:去看病,什麼話不說,伸手就讓醫生把脈,你把脈對上了病情,就會服你是一個名醫,那如果遇到張仲景就麻煩大了,傷寒論的脈法實際上是粗糙的,脈證只是傷寒論辯證的參考之一,大部分辯證是身體反應特徵。那這時候醫生會怎麼做?那自然苦練脈法了!

那脈法練的鬼斧神工,就能看好病了?闌尾炎自古就有,有幾個神醫議案裡面,靠把脈準確的描述到了闌尾的位置?沒有,那現在一個片子,讓你清清楚楚看到了闌尾發炎,這比起脈法高明多了吧,哪又如何呢?還不是一割了之。真的搞的能這麼清楚,即一定有能力醫好了嗎?那痔瘡呢?看都看得到了,把脈都免了,這都清清楚楚了,你給治一個看看?看遍古今案例,有幾個醫生會去處理你消化道裡面的淤血,寒痰?痔瘡息肉,看遍議案,是不是大多都在處理這個息肉?有誰敢保證說,這個看得清清楚楚的東西,所有醫生都能完全處理好?

大家都去練脈法了,按照脈象用藥,哪地方有問題就用哪個葯,東一味西一味,多多益善,反正這個不治那個治吧!而藥方變得空前的繁盛,普羅大眾這下傻眼了,因為完全不可能了解藥方了,這高明啊,你看,我都不懂!呵呵,好了,這一下省卻了好多麻煩,患者再也沒有勇氣質疑醫生了。

醫生開始胡謅中醫的江湖黑化,陰陽啊,五行啊,雲山霧罩,你根本就不知所云,這太高深了,高深的我聽不懂啊,這是神醫!·

民者,盲也!大家看看甲骨文,民的意思是用針刺眼!

非要做一個盲嗎?那這又有什麼辦法呢?傷寒論讓你了解,讓你明白,可你就會濫用,就會和醫生辯論,稍不如你的意,你就會敲了醫生的飯碗啊!那作為醫生為何要用傷寒論醫病呢?為何要自找麻煩呢?

現在屬於文明社會,希望民不再盲,希望傷寒論重行於世間!!!


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