鬼谷子:千里馬常有,而伯樂不常有;學好這個術法,輕鬆識別人才
「發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。白雪乾金飛瓊苑,黃芽坤土發玉園。」大家好,我是白雪黃芽。今天和大家分享《鬼谷子?飛箝》,學習如何飛箝論辯術來辨別人才。
凡度權量能,所以征遠來近。立勢而制事,必先察同異,別是非之語,見內外之辭,知有無之數;決安危之計,定親疏之事;然後乃權量之。
譯文:凡是考察權變能力,都是為了徵召遠近的人才。使之歸附投奔,建立制度,管理事務,一定要先考察其相同和不同之處,辨別言語的是非,發現言辭的真偽,考察其是否具備某種術數的本領,對安危的決策之計,再確定親密或疏遠的關係,這樣再做最後的估量。
鬼谷子告訴我們,考察人才,要從其言談是否一致,與他人的異同,是否具備某些特有的本事,能否提出能決定安危的策略,是否能堅定自己的立場,根據這些再來權衡是什麼層級的人才。
其有隱括,乃可征、乃可求、乃可用。引鉤鉗之辭,飛而鉗之。鉤鉗之語,其說辭也,乍同乍異。其不可善者:或先征之,而後重累;或先重以累,而後毀之;或以重累為毀;或以毀為重累。
譯文:其中有需要取長補短的,在需要的時候,可以徵召,可以求取,可以任用。運用言辭之中的鉤箝之術,引誘他人言論,歸順自己,或以激昂言論引誘,從而控制對方得到實情。引誘對方,從而獲得實情,是一種遊說方法,有時是一致的,有時是不一致的。引用飛箝之術也不能達到歸順目的的,可以先徵召,然後排列比較;或者先排列比較,反覆試探,而後就其弱點予以毀謗;或者反覆試探使對方暴露弱點,或者是使對方暴露弱點而反覆比較試探。
鬼谷子告訴我們:如果想得到對方的實情,可以激昂的言辭引誘對方,可以針對其弱點用毀謗的言語來刺激對方,通過不斷反覆的試探,抓住對方心理,就能獲得實情。
其用或積財貨、琦瑋、珠玉、白璧、采邑以事之,或量能立勢以鉤之,或伺候見澗而鉗之,其事用抵墟。
譯文:運用這種方法時,或者用財物和各種珠寶來試探,或者衡量、考察對方的才能,確定去留的趨勢引誘對方實情,或者發現對方弱點箝制對方,上述方法就是運用抵巇之術達到自己的目的。
鬼谷子告訴我們:通過各種方法,比如財、色、名、利,褒獎的言語來刺探,用此種方法考察對方的才能、志向、品德,從中發現對方的弱點,達到控制對方行為,這也是上一章我們所講的抵巇之術。
※鬼谷子:抵巇之術,掌握實情,預料未來,能善用者,堪比聖人
※有道無術,無作為;有術無道,不長久;道術皆備,才能功成名就
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