什麼情況下會失去三皈依？
文：覺廬在家律學班學員
上周末，我們學習了《凈三歸品第二十》的內容，其中一個內容是關於「失去歸依體」的內容，這個內容在沒學習之前只記得受三歸依時所發的願「歸依佛，以佛為師，終不歸依天魔外道。歸依法，以法為師，終不歸依外道典籍。歸依僧，以僧為師，終不歸依外道邪眾。」但具體怎樣會失去歸依體，則沒有具體了解。只是聽聞一些粗淺的說法：已經受三歸依的佛弟子不能禮拜神。
經過學習，才知道其實佛法是心法，是否失去皈依體，主要還是取決於自己的內心想法。經中「受三歸已造作痴業，受外道法自在天語，以是因緣失於三歸」，如果受三歸後因為自己愚痴而相信外道所說，則會失去歸依體。
「若有造作種種雜業，為受樂故修於善事如市易法，其心不能憐憫眾生，如是之人不得三歸」這個是說，如果有人造作種種雜業，為了獲得福報，而做善事，但把行善當作像市場買賣交易那樣去做，對眾生沒有憐憫的心，這樣的人是無法得到三歸體的。
「若人為護舍宅身命祠祀諸神，是人不名失歸依法，若人至心信其能救一切怖畏，禮拜外道，是人則失三歸依法」這個是說如果有人感恩諸神護衛其住所身命，而對諸神祭祀，是不會失去歸依體，但如果有人相信外道鬼神能救護一切怖畏而去禮拜他們，那麼就會失去歸依體，從這段經文，說明拜神時的不同內心思想決定是否會失去歸依體。
經中，佛也說「禮拜自在天王，應如禮拜世間諸王長者貴人耆舊有德」，禮拜天神可以像禮拜世間尊貴的人那樣恭敬。
所以，我們對待外道諸神可以恭敬和禮拜，但對於外道所說的內容，則不應信奉。
現在社會上出現了一些「學佛人」，雖已歸依三寶，但對於佛說的經典，就堅持「所謂的一門深入」凡是佛經總喜歡分辨是哪個宗的，而對於外道的《弟子規》《太上感應篇》等，則奉為其行為準則，殊知，其人已失歸依體，實在可悲！
通過學習，對於如何守護歸依體有了認識，如果歸依體失去，之前所受的戒體也同時失去，因為一切戒在三歸依上所得。
感恩三寶！感恩師父！
2018.4.30
小編：覺寂
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