沉浸在虛幻中深思
一個新世界|讀不懂的世界
一九八四
起
這是一個明朗清冷的四月天，種剛剛敲了十三下。溫斯頓·史密斯快速的溜進勝利大廈的玻璃門，下吧緊抵著胸，試圖躲避冷風，然而他的速度不夠快，沒能阻止一股打著旋兒的沙塵跟著他進門。
終
是的，已經有許多過去的文學作品被用這樣的方式加工處理了。因為聲名顯赫，有些歷史人物的作品得以保存下來，但是他們的成就已經與英社的思想體系保持一致了。莎士比亞、，爾頓、斯威夫特、拜倫、狄更斯等作家的作品都在翻譯中。一旦這項工作完成，他們作品的本來面目和所有局文學殘留下來的遺迹都會被徹底銷毀。翻譯他們的作品是一項艱巨又漫長的的工程，所以無法奢望在二十一世紀的頭十年或者頭二十年內完成。另外，還有大量實用文獻——不可或缺的技術手冊等——也需要用同樣的方法加以處理。正是為了給這項翻譯工作留出充分的時間，所以會將新話的全面使用時間定在二零二五年這麼晚的年份。
上邊是這本書開篇的第一段與文末的最後一段，我嘗試著跳過整個故事去理解《1984》，試著用已知的開頭結尾去構造我心目中的一九八四，它在我眼裡是沉默的、它在我心裡是灰色的、它在我腦海里是一片孤島，我竟然無法連綴自己的情節，所想到的只有兩個字——死亡。
我開始讀《1984》的時候恰逢心情極其糟糕，是被人拋棄的感覺，帶著如此的感覺踏進了書中所描繪的「反烏托邦」世界，更像是一種顛覆。說實話我一開始並沒有理解整本書在講什麼，也許直到現在也有些許疑惑，喬治·奧威爾給了我一個世界，那個世界裡，似乎與我們生活的世界無差，但社會組成形式卻完全不同，架構《1984》社會的是一種硬科幻，不知有無老大哥，難尋蹤跡的兄弟會，無處不在的電屏幕，存在又被抹去的歷史，被重新改造的語言，極端窒息的思想。一開始感覺與「文革」有幾分相似，但後來發現這個世界中的某種力量正在把天變成地，把地變成天，它把生命的存在感極盡表現，卻似乎又把生命抹殺在黑暗中。是追尋真理的生命在俗世中尋歡，是昨日鮮活的人今日就不曾存在過。
這本書寫於這樣的背景之下：1936年7月，西班牙內戰爆發。同年年底，奧威爾與新婚的妻子一同奔赴西班牙，投身於保衛共和政府的光榮戰鬥。奧威爾在前線擔任少尉，喉部曾經受過重傷。但是，這場正義的戰爭，由於左翼共和政府內部分裂，最後竟失敗了。沒有死於法西斯槍彈下的奧威爾，竟差一點喪身在共和政府內部黨派之爭的傾軋中。這個慘痛的經驗對奧威爾影響巨大。他曾說自己「從1930年起就是一個社會主義者了」，而這時候，他又開始考慮「捍衛民主社會主義」的問題。
我努力剋制自己壓抑的情緒，從書中走出來理性思考，我不想去評論關於政治的觀點，更多地，我希望把思想放在「人」的身上，溫斯頓是一個反抗者，在一個眾人皆醉唯他獨醒的世界，他相信自己的現實，就像我們生活中，所有人都相信太陽是從西邊出來的，而有一個人認為太陽是從東邊升起的。溫斯頓對眾生的麻木與愚蠢充滿了無奈與怨恨，他反思自己的存在，對自己的思維和表達懷疑，他以寫日記的方式與自我進行對話和辯論、確認自己的世界觀。日記是溫斯頓通過重溫、反省過去進行自我治療的方式。
越是反抗，就越接近死亡。作者好像一直都在諷刺這種反抗，這似乎與我們堅持真理的價值觀有所違背，但是在那樣一個世界裡，人們生存的環境是荒誕的，人們無力去改變，只能在悲觀絕望的境遇中對自我存在加以冷嘲熱諷，對荒誕存加以強烈否定。
但是，在這裡，我是支持溫斯頓的，僅僅為他敢於質疑，冒著顛覆全世界的風險證明自己，儘管結局逃不離死亡，但是他知道，至少自己存在過，存在即真理。
「新話」一直是書中的關鍵，我曾經讀過一個故事，故事裡，這個可笑的人把所有的事物都換了名稱，具體已記不清，類似的，他會把鬧鐘叫成窗戶，把雨傘叫成檯燈，把眼鏡叫成胳膊……這樣的生活顯然是荒謬的，與「新話」有形似之處，因此我們很容易理解，在一種文化中，語言幾乎包含了這種文化所有內容，因為文化是靠語言來傳承、傳播的，如果語言改變，那麼這個文明必然改變，而「新話」真是引導著文明的顛覆，它的目的也在於控制思想，操縱社會。這裡插一句題外話，請尊重的語言文明，保護傳承中華文化。
希望不久後能再讀一遍《1984》認真思考，關於存在。
世界上的一切都很必要
世界上的一切都不必要
文芒
-恝嵐-
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